文/食指莲心
常读《红楼梦》者都知晓，整个故事的充分叙述，从第1回至第5回，是其宏大小说作品的奠基性铺垫。自第6回始，方才直接切入正题，从而娓娓说道起故事因缘际合来由。
为此，作者将刘姥姥一进荣国府，乞求于富贵豪门救济，实至名曰“连宗”，也暗含了《红楼梦》整个故事的结构联系和接续意义。
整个宏大故事中串连了第39回至第42回，刘姥姥“二进荣国府”，属出于知恩图报之意，深入结缘于贾母和凤姐等荣府的重要人物，获得了她们的高度信任且满载而归。
后又经过第回，王熙凤病危奄奄一息，将女儿巧姐托孤与刘姥姥，真心诚意拜托于巧姐之干娘，嘱其女儿将来的婚姻大事可由刘姥姥做媒作主、择婿嫁人。
直到迎来《红楼梦》故事大结局时，刘姥姥在关乎贾琏凤姐之后代的人生命运重大转折紧要关头之时，刘姥姥又出现在最后第回和第回中，最终成为荣府的座上宾和大恩人。
由此可见，刘姥姥不仅是贾府由盛到衰再兴的旁观者和见证人，却又是贾府家族历史沉浮中的参与者和救苦救难之恩人。
文本事实表明，刘姥姥实际是纵贯全程故事脉络的极为重要之关键人物。
但是，我们平时常会看到或听闻，在不胜枚举的众多评《红》文书中，以及在互联网上面，都能看到言及“刘姥姥三进荣国府”，以至形成了一个普遍的固定认识和惯性思维。
我们现在只要在“百度百科”上可搜索到:“刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。……这个老太太身上体现了中华民族传统的美德，深受广大读者的喜爱”。
近日，笔者阅读一册红学大家所著，全书近50万字，于年出版的《红楼梦人物论》第页上写道:“村妪刘姥姥是《红楼梦》中一个贯穿首尾的特殊人物，她性格复杂、神采独具。她的三进荣国府，见证着荣府贵族由末世繁荣走向最后败落的历程，是作者精心设计小说总体架构的一部分”。
继而可见，凡是认为“刘姥姥三进荣国府”，一般都将其“三进”限定归纳于第6回为“一进”，回目就已确定，第39回至第42回为“二进”(刘姥姥住了几天)，第回为“三进”。通常仅议论此“三进”荣国府而已，是否凭此就可说明认定刘姥姥则是贯穿《红楼梦》故事首尾的特殊人物呢？
然而，根据《红楼梦》回整部文本的实际故事内容，描写刘姥姥前后进出于荣国府共有六次。出于尊重《红楼梦》作者和文本内容考虑，事实上应当归纳称之为“刘姥姥六进荣国府”，这“六进”的故事内容，发生在前八十回只有二次进出荣国府，另有四次进出荣国府是发生于后四十回中。
刘姥姥经过这“六进荣国府”，与荣国府的关系逐渐加深而显现其亲密无间。她在荣国府众多人物心目中的位置，每一次进出荣国府都有不同程度的层层递进和上升。
所以说，刘姥姥的社会地位在持续不断地得到提高。这一位来自皇城根边京城郊外，既老又穷还不识字的普通村妇老妪，一次又一次进出于荣国府，直到最终上位到荣国府的座上宾和荣府人们永生难忘的大恩人。
然而，令我们不能理解的是，《红楼梦》回故事内容中明明白白有目可共睹，作者细致刻画了“刘姥姥六进荣国府”之故事情节。为何偏有很多的人，都会异口同声认定刘姥姥是“三进荣国府”呢？难道是很多人没有看到白纸黑字的故事内容吗？难不成他们压根儿就没有认真读完整部《红楼梦》一书，便去侃侃而谈论起刘姥姥的人生经历和生动故事吗？就凭“刘姥姥三进荣国府”，能否全面正确地去评论刘姥姥整体人物形象和人生价值所在呢？
种种疑问令我们抑制不住而由然产生，且常常萦绕于我们的脑际心底。孰不知，若要议论《红楼梦》中“刘姥姥六进荣国府”，每一次进出荣国府都至关重要，缺一不可。真不该人为地将这“六进”割裂成为彼“三进”非重要可忽略，此“三进”特重要须
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