一、《红楼梦》中的洋布
《红楼梦》中写了60种以上洋货，其中，洋布有10余种。按照出现在文本中的顺序叙述如下。
1、羽纱、羽缎。第3回写凤姐“身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄”。第8回写林黛玉穿一件大红羽缎对襟褂子。清代王士禛《香祖笔记》：“羽纱、羽缎，出海外荷兰、暹罗诸国，康熙八年初入贡一二匹，今闽、广多有之，盖缉百鸟翮毛织成。”雍正三年西洋伊达里亚国进大红羽缎。雍正五年博尔都葛国进金银丝缎。《皇华纪闻》卷三：“西洋有羽缎、羽纱。”
2、洋绉。第3回写凤姐“下着翡翠撒花洋绉裙”。第6回写刘姥姥看到凤姐穿大红洋绉银鼠皮裙。
3、倭缎。第3回林黛玉初到荣国府，见到贾宝玉“穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖外罩石青起花八团倭缎排穗褂”。明代宋应星《天工开物》卷二：“凡倭缎制起东夷，漳、泉海滨效法之。”清代王士禛《池北偶谈荷兰贡物》记述：康熙三十年荷兰贡品中有绿倭缎，其织法亦是东夷传来。
4、卍字花纹锦。第19回写茗烟向宝玉说卍儿名字的由来：“她母亲养她的时节做了个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵不断头卍字的花样，所以她的名字叫做卍儿。”卍，梵文，为印度的一种吉祥标志。传入中国后，作为一种图案花纹，在纺织、建筑等行业中被广泛采用。卍字花纹锦，就是在锦缎上以连缀的卍字作为花纹，称作卍字不断头花纹。卍花纹面料除缝制衣服外，还用于装裱佛经经面。南京云锦研究所藏存“江南制造局”制石青色不断头花纹的织金锦。
5、大穿衣镜。第26回写贾芸到怡红院拜见宝玉，贾芸一回头，“只见左边立着一架大穿衣镜”。
第41回写到刘姥姥心想：“常听大户人家有一种穿衣镜，这别是我在镜里头呢罢？”第56回也写宝玉在穿衣镜里边。在《红楼梦》的时代，玻璃制品均从外国进口。王士禛《池北偶谈》：康熙二十五年（）荷兰贡品中有照身大镜两面。清代何秋涛《朔方备乘》卷二十九：臣秋涛谨案：张玉书《外国记》：俄罗斯，康熙十五年贡品有玻璃镜。自清代中叶起，广东从国外进口的镀水银玻璃砖镜，安装在插屏座中，成为穿衣镜。这种镀水银镜十分罕见，只帝王家有之用之。
6、汗巾。第28回写宝玉和蒋玉菡等在冯紫英家吃酒，席间，宝玉和蒋玉菡如厕，两人以汗巾作礼品交换。蒋玉菡“将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递于宝玉，道：‘这汗巾是茜香国女国王所贡之物，夏天系了，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。’”这条汗巾演绎出一段长长的香艳故事。
7、西洋布。第40回贾母偕刘姥姥与众人游览大观园，在秋爽斋吃早饭，“凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木镶银箸”西洋布，明中叶后传入中国的棉麻织品。当时，西洋布有两种，一种从东南亚传入中国，一种从欧洲传入中国。明代王三聘《古今事物考》卷三“西洋布”条：“其白如雪，阔七尺。”清代张明弼《冒姬董小宛传》：“西洋布薄如蝉翼纱，洁如雪艳。”《西方问答》卷上《土产条》：“（西洋）布则以利诺草为之，视（似）棉更坚且洁，佳者一匹可十数金，所谓西洋布是也。此布用坏，又可以捣烂为纸，莹洁而耐久。”明末意大利传教士毕方济曾以西洋布赠复社名士冒辟疆。
8、洋线番羓丝。第49回写宝玉、黛玉踏雪往稻香村商量诗社之事，“只见众姐妹都在那里薛宝钗穿一件青色斗纹锦上添洋线番羓丝的鹤氅”。洋线番羓丝是进口丝线和毛线混合织物，质地厚实。番羓丝是明清时期盛行于北方的一种羊毛制品，在番羓丝中混合大红、桃红、松花、石青、翠绿等丝线后，会呈现出多种鲜艳明亮的色彩。
9、哆啰呢。第49回写众人到李纨处商量诗社之事，“李纨穿一件青哆啰呢对褂子”。宝玉“穿一件茄色哆啰呢狐皮袄子”。第51回写凤姐送给邢岫烟一领斗篷，用哆啰呢包袱包着。第52回写“贾母见宝玉身上穿着荔色的哆啰呢天马箭袖”。哆啰呢是一种宽幅呢料，也作哆啰绒。明末清初传入我国。《明史外国传和兰》：“所产金、银、琥珀、玻璃、天鹅绒、琐服、哆啰嗹。”乾隆时日本人泽元恺著《琼浦偶笔》卷二：“哆罗尼，系西洋所产，故有番字识号。”传教士艾儒略《西方问答》卷上也写到哆罗绒、绒缎、金银丝缎，“一匹值一二百金”。
10、雀金呢。第52回写宝玉要到舅舅家拜寿，贾母命鸳鸯拿一件氅衣给他。“宝玉看时，金翠辉煌，碧彩闪闪，又不似宝琴所披凫靥裘，贾母道：‘这叫作雀金呢，这是哦啰斯拿孔雀毛拈了线织的。’”其后，晴雯补裘时也说：“这是孔雀金丝织的。”清代叶梦珠《阅世编》卷八：“昔年花缎惟丝织华者加以锦绣，而所织之锦大率皆金缕为之，取其光熠而已。今有孔雀毛织入缎内，名曰毛锦，花更华丽。每匹不过十二尺，价银五十余两。”吴世昌《从马王堆汉墓出土的羽毛贴花绢到红楼梦中的雀金呢》一文说：以鸟羽织成的服装，中国古代已有。
11、洋锦。第52回薛宝琴为众人描述她8岁时随父亲到西海沿上买洋货，见到真真国女孩。“那脸面就像那西洋画上的美人一样身上穿着金丝织的锁子甲洋锦袄袖。”洋锦，指西洋织造的锦缎。锁子甲洋锦，即用金色丝线织成锁链形图纹的织锦。
12、洋巾。从国外进口的长巾、手巾、手帕之类。参见《汗巾》条。第53回写荣国府元宵开夜宴，贾母身边的“榻上又设一个极轻巧洋漆描金小几，几上放着茶叶吊洋巾之类”。第59回黛玉吩咐紫鹃：出去逛逛，饭也送到宝钗那里去吃。紫鹃“便将黛玉的匙著用一块洋巾包了，交与藕官”。
13、洋剪刀。第70回写众人放风筝，有关于放走晦气之说。黛玉因风筝很美不肯放掉。紫鹃说：“姑娘不放，等我放。”说着，便向雪雁手中接过一把西洋小银剪子来，咯噔一声，把风筝线剪断，笑道：“这一去，把姑娘病根儿可都带走了！”第28回写黛玉“弯着腰，拿着剪子裁什么呢”，宝钗来了笑道：“越发能干了，连裁剪都会了。”
14、洋灰皮。第回写宁国府被抄没，抄没的洋货有姑绒、洋灰皮等。洋灰皮，即洋灰鼠毛皮。清中叶时时尚制皮。汪启淑《水漕清暇录》：“古人制皮，尚貂皮狐貉近日所珍洋貉灰鼠暨香貉、香鼠貉，似古代所无。”
15、姑绒。第回写宁国府被抄没，抄没的洋货中有姑绒等。姑绒，以山羊毛织成的绒布。《天工开物褐毡》：“唐末始自西域传入，外表不甚蓑长，内毳细软，取可织姑绒此种先由西域传入临洮，今兰州甚产。”《阅世编》：“大绒，前朝最贵，细而精者，谓之姑绒姑绒，每匹十余丈，价百金，惟富贵之家用之。”
16、倭股。第回写宁国府被抄没物品中有倭股。倭股，原为日本产的一种缎。
以上洋货，《大清会典事例》大多有记载。现代学者对以上洋货曾有所考查，如绪的《红楼梦发微》列出35种，方豪的《红楼梦西洋名物考》列出40余种，但对西洋布的考述则不到10种。
二、关于洋布描写的意蕴
曹雪芹为什么能够在小说中写出这么多洋布？其意蕴如何？这是有其依凭的。
曹雪芹的祖父曹寅不仅是织造专家，而且是藏书家，还曾雕版印刷书籍。上文所述明代及清初的史料、著作，曹雪芹可能读过不少。而且，他又曾在他的《废艺斋集稿》中透露其壸奥。在此书中他不但记述过8种中国编织、染色工艺，而且记述了其祖父藏书中的西洋染色专著。他写道：“霑从家藏《织物色谱》中稍窥西洋染色之精要。”这和他曾经偷听英国商人讲述莎士比亚戏剧故事一样，表明他少年时期已经
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