一个很有趣的问题，单看第七十回的标题就知道了：“林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮词”。
其实翻阅整回，我们发现，填柳絮词的，绝不仅仅是史湘云，她不过是起了个头而已，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾探春、薛宝琴都填了柳絮词。
所以，很奇怪，第七十回开始，说的就是如何重建桃花社的问题。林黛玉作了一首《桃花行》，引来大家的赞叹。以此为由，大家决定重起诗社，并命名为桃花社，推林黛玉为社住。林黛玉也说了，要做桃花诗“一百韵”。但其实，桃花诗就林黛玉作了一首，因为贾探春的生日，因为贾政说要回来，因为贾宝玉的功课等等原因，一直未能开展活动。直到史湘云赋了一首关于柳絮的小令，才引来大家兴起，纷纷填柳絮词。
这是为什么？
我们不妨来回顾一下之前的诗社，初建海棠社，相继举办了菊花诗、螃蟹诗、芦雪庵联诗、薛宝琴十首怀古诗赏析等活动。但是，到第七十回组建桃花诗社的时候，至曹雪芹原作八十回其实只有十回了，桃花诗社的活动，真正意义上的，就是这一次填柳絮词了。如果勉强要算，就只能把第七十六回林黛玉、史湘云和妙玉的联诗活动算上。所以，第七十回这一次填柳絮词，实在是意义非凡。
第一，事实上桃花社是大观园众姐妹至少在前八十回的最后一个诗社；
第二，这个诗社活动极少，几乎名存实亡，只正式举办过一次填柳絮词的活动，第七十六回的林黛玉、史湘云与妙玉联诗，其实是非正式活动，不算是桃花社的活动；
第三，桃花社唯一的一次正式活动，填柳絮词，已经具有离散、分别和消亡的悲剧意味了。
首先，柳絮，本身就是无依无靠、漫无所依、随风飘零的；
其次，不管是史湘云所赋、还是林黛玉所作、还是薛宝钗所咏、还是贾探春和贾宝玉所合作、还是薛宝琴所写的柳絮词，都是在暗示她们将来的命运和结局，为各自的情感、志向和归宿做个了断。这些，我会在之后的文章中一一分析、证明。
所以，在我看来，桃花诗社填柳絮词，其实就是暗示着大观园美好生活的行将结束，就是暗示着大观园众姐妹的离散，就是暗示着最终的悲剧的来临！这种情绪，至第七十六回林黛玉、史湘云和妙玉的非正式的联诗活动而至于高潮！接下来而至于散失的八十回以后，就是贾府无可挽救的、不可避免的衰败和灭亡，及其大观园众姐妹的生死离别，漂流离散了！
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