如果说一千个读者有一千个哈姆莱特，那么，读《红楼》又何尝不是如此？读第十七回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》，蒋勋先生读到的是园林艺术，而我的学生则读到了亲子关系。这个“严父”贾政，是不是如影随形地活到了今天？
先让我们来回顾一下这一回开头的情景吧，沉浸在失去秦钟的悲伤中的宝玉，听从贾母的安排，到园中散心，后遇到贾珍，从贾珍处得知父亲要来园里，宝玉赶紧一溜烟地逃将出来，哪知躲之不及。于是，父子的一场相会便在园中展开。
宝玉不知道，这田园山水，霎时变成了贾政安排的考场。面对宝玉的精彩应答，贾政考官的表情不可谓不丰富，“喝道”“冷笑道”是常态，“笑道”“点头微笑”偶然有，“拈须点头微笑了”则是千载难逢的稀罕事了。
一个让孩子避之唯恐不及的父亲，一个脑海里尽是考测孩子的想法的wei父亲，一个哪怕孩子考得再好都不会赞扬一言半语的父亲，到底是怎样的父亲！这样行为的背后，到底有着怎样的理念？
让我们尝试着来理解贾政。明清科举是“八股取士”，宝玉在大观园里对对子是出色，可在贾政看来，还是有点不务正业，就像你不读教科书，读小说读得那么起劲、分析得那么头头是道有什么用？就像让你报考热门专业，你却选择了你喜欢的冷门专业，为什么要认可你？说起来还不都是“为你好！”
“敢在老先生面前卖弄！”这也是贾政对宝玉一声断喝的理由，说是可以的，但论资排辈轮不到你说。说到底，评判的根据是说话人的辈分，而不是说话的内容。
当然，要说贾政打心眼里不认可宝玉的回答，这个也不是实情，但贾政的确有顾虑，我们看他多次强调，“不当过奖他。他年小的人，不过以一知充十用，取笑罢了”“休如此纵了他”。表扬了孩子，孩子会不会翘尾巴？会不会不知天高地厚？会不会从此止步不前？
诸如此类的言谈、举止、心理，是不是让我们有似曾相识之感？
不说别的，就说最近热播的《人世间》吧，周秉昆和他父亲发生争执的那个晚上，秉昆撕心裂肺的场景仿佛还在眼前重现，秉昆期待得到父亲的认可，等了多少年啊！如果车站告别，父亲在说出了那一通让秉昆无比伤心的“事实”后，试着早点写信做点补救，秉昆心头的痛也许可以早点消除，可是，在谁先给对方写信的相持战中，父亲根本无法想象自己可以先写信给儿子，导致最终父子间的冲突如海啸般不可遏制起来。
这些现象中，根本的问题恐怕还是父权思想在作怪。鲁迅先生早就说过“孩子的世界，与成人截然不同”“惟其解放，所以相亲”。汪曾祺先生有“多年父子成兄弟”之感，汪曾祺的父亲带着孩子们玩，跟他们没大没小，被称为“孩子头”；汪曾祺自己做了父亲，更体会到“作为父亲，应该尽量保持一点童心”。这些话，如果被贾政们听到，岂不是大逆不道啊！
前段时间，常常听到这样的论说，有问题的孩子背后有一个焦虑的母亲，焦虑的母亲背后有一个缺席的父亲，其实，缺席还是在场，更多的不是形式，而是我们家庭教育中的观念，否则，贾政在宝玉身边的时间多一点，宝玉胆战心惊的时间恐怕也就随之多一点吧？
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