在贾宝玉生日的第二天，平儿正在大观园宴会中欢笑不绝，却突然传来了一个消息，贾敬去世了。家人急忙来报告，但报告中的两个字引起了注意：宾天。这个词引发了人们的争议和讨论。贾敬的死因是因为他服用了自己炼制的“仙丹”后被烧死。尤氏派人来查验，也证实了他的死是非正常的。然而，报告中却避开了直接说死，用“宾天”这个词来代替。这引起了人们的疑问和困惑。
不同身份的人的死有不同的讲究古人对人的死，有着清楚的说法。超过六十岁的人叫“享年”，中性词叫“终年”，直接说死亡叫“卒”。然而，这些说法往往更适用于书面语或他人的宣布中。对于贾敬这样的突然去世的情况，不适合用这些说法来报告给宁国府的主人。因此，下人们选择了“宾天”这个词来宣布贾敬的死。这个词的使用并不普遍，因此也引起了争议。
“宾天”的起源及其在贾敬之死中的含义“宾天”一词来源于唐代刘禹锡所写的墓志铭。他在墓志铭中描述了一个叫王质的人，他的家族可追溯到周灵王的太子晋。晋死后成了神仙，当时的人们称他为王子。后来，人们去掉了他的原姓，改为姓王，从此以后这个词开始用于帝王的死亡。刘禹锡的写法明显是一种隐晦的方式，他通过这个故事告诉读者，王质的死也是成仙。贾敬同样追求长生不老，想要成仙。因此，在贾敬的死中使用“宾天”一词，既突出了他追求成仙的愿望，也暗示了贾家的灭亡。
贾敬的身份背后的暗示和对明亡的参照贾敬的名字、性格、经历和追求，都与明朝的嘉靖皇帝有着相似之处。明亡的开始与贾敬的兴起有关。在《红楼梦》中，宁国府代表着明朝的灭亡，而贾敬是贾家败亡的起点。秦氏、尤氏、许氏这三个媳妇的名字都来源于《百家姓》中的“（朱）秦尤许”，缺少的“朱”代表了宁国府。宁国府的失败是贾家灭亡的原因，这可以参考明朝的灭亡。贾敬的追求成仙的失败和他追求长生不老的追求，与嘉靖皇帝的情况相似。嘉靖皇帝也是服用丹药而死。因此，在贾敬的死中使用“宾天”一词，是作者告诉读者，贾家即将灭亡，可以参考嘉靖皇帝死后的明朝局面。
综上所述，“宾天”一词在贾敬之死中的使用，虽然有些僭越，但也带有深意。它既突出了贾敬成仙的追求，也暗示了贾家的灭亡。这种使用方式，符合《红楼梦》中对明亡清兴的隐含意义，也提醒读者要参考历史教训，理解贾家败亡的原因。
以上观点是根据《红楼梦》中80回前的故事线索整理推论得出的，供读者参考。
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