薛姨妈一家来了，贾政使人对王夫人说“姨太太已有了春秋，外甥年轻不知世路，在外住着恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间房，白空闲着，打扫了，请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。”从此，薛姨妈一家就住在贾府东北角的梨香院。后来，贾蔷从姑苏买了十二个女孩子，聘了教习，就把梨香院给这些女子住了，让薛姨妈一家迁于东北上一所幽静房舍居住。如此来看，薛姨妈一家始终住在贾府东北角。这个东北角有何古怪呢？
薛宝钗《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”，贾政一干人等迷路了，这个迷路的地方就是后来宝玉住的怡红院，有“书架”和“玻璃大镜”，贾珍领着大家“又转了两层纱橱锦槅，果得一门出去，院中满架蔷薇，宝相。转过花障，则见青溪前阻。众人咤异‘这股水又是从何而来？’”贾珍遥指道“原从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去。”可见东北角是个山坳。
薛宝钗第二十三回，贾琏对凤姐说，贾芸想谋个差事管管，凤姐儿笑道“你放心。园子东北角子上，娘娘说了，还叫多多的种松柏树，楼底下还叫种些花草。等这件事出来，我管保叫芸儿管这件工程。”松柏树，有点常识的人都知道，一般种在山上或墓地，住人的地方是不适宜种这种阴气重的植物之类的。第五十一回，宝玉曾说“我和你们一比，我就如那野坟圈子里长的几十年的一棵老杨树，你们就如秋天芸儿进我的那才开的白海棠，连我禁不起的药，你们如何禁得起。”麝月等笑道“野坟里只有杨树不成？难道就没有松柏？”可见，松柏根本不适合种在人住的附近。这贾妃也是奇怪，偏偏让园子里种松柏！因为松柏种在坟场，宝玉是“老杨树”，天天在坟场里，岂不会“粉渍脂痕污宝光”。
薛姨妈第三十九回，刘姥姥给宝玉讲的那个茗玉姑娘雪里偷柴的故事，出现了东北的破庙。宝玉问茗玉下落，刘姥姥只得编了告诉他“那原是我们庄北沿地埂子上有一个小祠堂里供的，不是神佛，当先有个什么老爷。这老爷没有儿子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知书识字，老爷太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁，一病死了。”后来茗烟找到的地方，是东北上田埂子上才有的一个破庙，可里面哪里有什么女孩儿，竟是一位青脸红发的瘟神爷。这里的东北与贾府的东北有没有联系呢？笔者以为，有联系。刘姥姥讲茗玉姑娘雪里偷柴的故事，还没讲完，就出现了贾府“东南上火光犹亮”。若刘姥姥讲的故事在现实中应验，那么茗玉小姐住的方位应是东南，刘姥姥说“庄北”，就是为了引出“东北破庙的瘟神爷”。下面接着解东北与东南有什么不同。
林黛玉第四十二回，凤姐的大姐儿因为找凤姐去，“太太递了一块糕给他，谁知风地里吃了，就发起热来。”刘姥姥道“小姐儿只怕不大进园子，生地方儿，小人儿家原不该去。比不得我们的孩子，会走了，那个坟圈子里不跑去。一则风扑了也是有的，二则只怕他身上干净，眼睛又净，或是遇见什么神了。依我说，给他瞧瞧祟书本子，仔细撞客着了。”凤姐儿便叫平儿拿出《玉匣记》着彩明来念。彩明翻了一回念道“八月二十五日，病者在东南方得遇花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉。”凤姐儿笑道“果然不错，园子里头可不是花神！只怕老太太也是遇见了。”一面命人请两分纸钱来，着两个人来，一个与贾母送祟，一个与大姐儿送祟。果见大姐儿安稳睡了。如此来看贾府东南方向住的是花神。贾府就林黛玉和袭人是二月十二出生，这林黛玉是花神。刘姥姥讲的故事是“茗玉”姑娘，这个“名玉”的姑娘应是指黛玉了。黛玉雪里偷柴是为了取暖，所以引起了“东南上火光犹亮”。薛宝钗，雪抱柴，火了，东南失火。薛宝钗住的哪儿，贾府东北也，东北破庙有个“瘟神爷”，这“瘟神爷”是谁，不言自明。第四十回，贾母等快到薛宝钗住处时，“觉得阴森透骨”，“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花……床上只吊着青纱帐幔”。贾母说“房里这样素净，也忌讳。”薛宝钗，脸若银盆，好大一张脸，其身份来历古怪得很！
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