亦出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人搀着黛玉的手，进入院中。
黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。进入三层仪门，果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽，且院中随处之树木山石皆有。
01黛玉观察贾赦府邸隔断过来的，意思就是后建的。
这时候黛玉还没正式进去，才刚看到二门，就已做出了判断。她断定了荣国府的发展史。
如此小小年龄，就会观察建筑的区别，更会领悟内在的问题。脂砚斋批注说，批得没错啊，的确让人惊叹。
从另一个角度，恰恰证明黛玉从小接触到是什么环境。如果她是刘姥姥，如何能对这种高级贵族的背后隐秘做出判断?
所谓心较比干多一窍，作者诚不欺我也。
黛玉入府这一天，既是全面展现贾府，也是全面展现黛玉。
可以说，黛玉之为人、之素质，其后十年间展现的程度和深度，都没有这一天全面。
作者用这一天就把黛玉刻画完了。剩下的十几年，不过是那一群庸人的跳梁丑戏罢了。
可悲的是，经过一代代人的歪曲和丑化，曹公塑造的完美女神，如今成了小气刻薄的代名词，一个矫情的、无能的可怜虫，除了会缠住宝玉，什么都不会。
黛玉的高素质、高情商、高智商，毫无疑问来自林家。由此足以证明，曹公有多么推崇林家，那就是他心目中完美的家族。
可是时至今日，随着对黛玉形象的歪曲，林家也势必被歪曲。很多读者提到王家、薛家，就口口声声四大家族，仿佛高贵到无所不能。对林家却各种瞧不起。
世之颠倒，从古至今都令人叹为观止。
，说明贾赦的院子至少也是三进院落。
这句很重要，补充交代了贾母那边房舍的风格，是轩峻壮丽。西边才是荣国府早就有的建筑。
当然，中、东、西三处要互相对比着看才有意思。荣禧堂的天威万丈，那才是最耀目的！
荣禧堂越炫耀，越显出贾赦这边的落寞，也显出对贾母的不尊。贾政和王夫人以幼子之身住最炫之地，无论怎么说都别扭。
贾府就是个很奇怪的地方，无关紧要的生活琐碎处，它规则严明、礼数周全。但是大是大非方面，却全部蹩马腿，全部违背礼教。
蹩马腿的地方，绝不仅仅是贾赦和贾政兄弟俩。其他方面太多了。
比如，最有出息的贾敬偏偏出家了。最没资历、没威望的贾珍，偏偏当族长。
贾兰明明是贾政一脉的嫡长孙，应该得到万千宠爱，偏偏成了透明人。
贾府青年公子各个都被称为，可见嫡长子全部噶了.........
总之，封建礼教所追求的，你就别想在贾家实现。
所有这一切，都是巨大的讽刺！并非讽刺贾家，而是讽刺封建礼法！甚至是讽刺当时的封建统治者。
要知道，满清统治者最执着那些食古不化的教条。乾隆皇帝就有嫡长子心结病。
理解了这层含义，再看几个字，你才明白其深意。
东边原本是贾府的花园，树木山石当然比较多。若不考虑那些礼法问题，其实贾赦家倒是个不错的养老之地。
02环境对比这里提醒读者一点：贾赦贾政两家一定要对比着看，不要放过任何细节。
贾赦家树木山石随处可见，贾政家却没看到一棵树木，一块山石。
其实荣禧堂里未必没有树木山石，也许黛玉也看到了，但问题是作者偏偏不写！他只写了比贾母还气派的高门大房，什么赤金匾、紫檀案、古铜鼎、金蜼彝、玻璃hai等等，金光晃耀的官家天威。
万能的读者都知道，黛玉一生之悲剧，是木石前盟和金玉良缘之争。而王夫人生活的地方没有木石，只有金银。你说这是不是暗喻呢？
满满的官家天威不就是权力的象征吗？比贾母更大的房子，不是象征着王夫人的权力野心吗？
当然大家会提出疑问：为啥是象征王夫人的野心，而不是贾政。
因为书里多处申明：贾政对管家不感兴趣，基本不插手，成天就是和一群清客读书、谈讲学问。
实际上贾政的历史原型曹寅，就是这样。他是个逃避世事的人，他内心热爱的是吟诗、戏曲和文艺。
这个不爱政治的人，偏偏处在政治的核心漩涡之中。他的一生有多痛苦可想而知。
曹寅如此，贾政也是如此。
贾赦家是树木山石，贾政家是金光晃耀的物件，又一次暗示金和木的对峙。
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