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本是同根生,相煎何太急,红楼梦中两个小人

来源:大观园 时间:2024/8/28
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曹公一字春秋,芥豆之微的刘姥姥日后成了贾府的正脉,这是为何?

贾府是赫赫扬扬的公侯之家,刘姥姥是穷困寒酸的乡村老妪。《红楼梦》的叙事章法是以小见大、由远及近,描写贾府大家之前,先从一个小小人家开始。原文如下:

按荣府中一宅人合算起来,人口虽不多,从上至下也有三四百丁,虽事不多,一天也有一二十件,竟如乱麻一般,并无个头绪可作纲领。正寻思从那一件事自那一个人写起方妙,恰好忽从千里之外,芥豆之微,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就此一家说来,倒还是头绪。

小说前八十回已经是完璧,刘姥姥的故事前后共占了五个章回。作者给刘姥姥这么多的笔墨,可见她不是个简单人物。

曹公以“芥豆之微”的刘姥姥作为头绪和纲领,脂砚斋则说她是“略有些瓜葛,数十回后之正脉”。刘姥姥一进荣国府是第六回,二进则在第三十九回。“正脉”的意思是“正统”“正宗”,这就是说刘姥姥二进荣国府的时候已经成为从贾府外戚变成了的正宗。

脂砚斋的话中大有玄机,刘姥姥是王家的亲戚,她如何变成贾府的正脉呢?

刘姥姥如同“芥豆”一样微不足道,正是这一个小小的“豆”字却包含着大大的机关。

第四回“护官符”出世,脂砚斋题诗一首:[请君着眼护官符,把笔悲伤说世途。作者泪痕同我泪,燕山仍旧窦公无。]

这首诗高度浓缩了康熙帝一生面临的时局困境,“护官符”的存在意味着各省地方乡绅势力架空朝廷。康熙想要移风易俗,改变这种格局,可是“护官符”势力根深蒂固。

康熙帝晚年历经废太子事件,“燕山仍旧窦公无”暗写康熙帝没有葬入燕山山脉的景陵。石景山龙袍干尸“黜吾黄公”的真身可能才是康熙帝,“黄黜吾”隐含的意思是“我是被皇帝废黜的皇帝”之意。

以上解析详见前期文章《康熙晚年迷恋皇位不放权?脂砚斋一句诗揭秘真相,燕山仍在窦公无》《永忠看完红楼梦作诗一首,他哭悼的曹侯是谁?》《揭秘康熙驾崩之谜康熙晚年迷恋皇位不放权?脂砚斋一句诗揭秘真相,燕山仍在窦公无》等。

青溪的观点,脂砚斋和“曹雪芹”都是康熙的化身。有兴趣的网友请参看合集《红楼梦中隐藏着皇位更迭,背后有着怎样的故事?》《《红楼梦》作者探析》《红楼康熙秘史之后宫索隐系列》。

康熙帝以“窦公”自喻,《红楼梦》中和“豆”相关的细节则有总要信息。除了刘姥姥被比作“芥豆”,小说中还有一个以豆为名的小角色

荳官、阿荳、荳童、炒荳子

梨香院戏班子十二官之中,有一个“荳官”。书中介绍:

他身量年纪皆极小,又极鬼灵,故曰荳官;园中人也有唤他作“阿荳”的,也有唤他作“炒荳子”的。

荳官本是梨香院戏子十二官之一,戏班子解散后,她跟了宝琴。宝琴说“荳”字别致,便叫她荳童。

欧阳健有一篇博文《荳官的昵称》,该文章认为“阿荳”和书中其它名字格格不入,。“在人名前面缀一“阿”字,俗称小名,又叫昵称。此习俗虽在汉魏风行,如陈皇后称“阿娇”、曹操称“阿瞒”、吕蒙称“阿蒙”、阮咸称“阿咸”之类。”

欧阳建认为,“《红楼梦》的语言是道地的北京话,亦有认为含南京、扬州一带的下江官话,但作者肯定不爱用“阿”字,搜索通部《红楼梦》,仅有荳官一个被称“阿豆”。

一席话点醒梦中人,既然《红楼梦》隐写皇权之争,历史上著名的曹植的七步诗是弟兄之间为争夺皇位而明争暗斗的最好的典例。“阿荳”这个名字是作者把时代背景拉至魏晋时期的草蛇灰线。

曹丕称帝后,忌曹植之才。曹丕命曹植在七步内作诗一首,如作不成就将行以大法(处死)。曹植才思敏捷,不等其话音落下,便应声吟出一首“煮豆燃萁”的《七步诗》:

煮豆燃豆萁,漉菽以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急?

曹丕听后,勾起手足之情,深感羞愧,最终没加害曹植。曹植和其兄曹丕之间“煮豆燃萁”的故事被《世说新语》收录,用以比喻兄弟间自相残杀。

荳官还被称为“炒荳子”,这个名字更不通了,一般人名都是名词,可是“炒荳子”却是一个动作。

“炒豆子”源于对“煮豆燃萁”的强化,“炒”这种方式比“煮”更加激烈火爆。回想书中荳官的几次出场,几乎都和冲突有关系。

第六十回芳官和赵姨娘争执,荳官与葵官藕官赶去相助。她一马当先,“先便一头几乎不曾将赵姨娘撞了一跌”厮闹得赵姨娘反没了主意。

第六十二回,宝玉生日宴后她们几个与香菱边斗草,荳官和香菱玩闹,她将香菱压在地上,滚在一洼雨水中,把香菱的石榴裙染脏了。荳官一见不妙,赶忙跑了。

第七十五回,抄检大观园,贾府内斗愈演愈烈。惜春为证清白誓绝宁国府,尤氏遭到抢白憋着一肚子火来到李纨处。尤氏要洗脸,“小丫鬟炒豆儿捧了一大盆温水走至尤氏跟前,只弯腰捧着。”李纨训斥她没有规矩,“炒豆儿忙赶着跪下。”

荳官是贾府内斗的标志,“炒豆子”的时候豆子在锅内来回滚动,“炒豆儿”便含着“滚”的意义。大观园被抄检之后,王夫人雷霆般地驱赶了晴雯芳官藕官等人。“炒豆”可以说是镶嵌在书中的一个谶语,是贾府自杀自灭的暗喻。

荳官和刘姥姥

刘姥姥是“芥豆”,也就是“草豆”;“荳官”拆字即“草豆”。刘姥姥和荳官二者意义相通,可以把她们看作同一个势力集团或者同一个人的不同分身。

刘姥姥游大观园演绎了一幅“携蝗大嚼图”,母蝗虫摧残了大观园内的花花草草。蝗虫过后寸草不生,“携蝗大嚼图”暗写大观园被抄灭。

刘姥姥成为大观园的新主人,也即脂砚斋说的“后数十回后之正脉”。

“正”又有暗示雍正之意,暗示雍正登基的过程如同母蝗虫劫掠大观园。

“荳官”又名“阿荳”“炒荳”,由曹植的“煮豆诗”演化而来。“炒豆”爆烈的情形暗喻贾府内部的自相残杀,影射围绕皇权的激烈斗争。

结语

“本自同根生,相煎何太急。”《红楼梦》以“芥豆之微”的小人物为纲领,隐含着皇权斗争中的悲哀。大观园比喻皇帝的后宫,刘姥姥最终入主大观园,成为新皇帝。

刘姥姥的原型是雍正皇帝,她的牙牌令“四四是个人”“俺是个庄家人”,暗示四阿哥胤禛成为“庄家”即皇帝。

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原创不易,感谢

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