开篇该说说什么？说说脂芹二人吧。
封面图片“脂砚斋“和“曹雪芹是《石头记》一书的批书人和作者，但围绕着谁是脂砚斋，谁是曹雪芹，却一直为文坛红学大家、学者、砖家、探究者争相究竟的话题。
一、曹雪芹是谁？
曹雪芹是石头记一书中通过脂砚斋批语透露的增删文本者，可以认为他是《石头记》的作品整理人或部分文字的写作者。中国文史，正是因为有这么一位在悼红轩中伏案删减的曹翁~曹雪芹，才留下了千古不朽的小说文体巅峰之作《石头记》或《脂砚斋重评石头记》或称《红楼梦》。
曹雪芹是否是乾隆时江宁织造曹的后人一直是大家争议的焦点。有千古大家胡先生考证认为江宁织造曹的子孙写了《石头记》，就有红楼砖家赖晓伟指出曹家的家谱没有这个人的记载；有红学专家提出《四松堂集》是旁证，就有草根学者提出《四松堂集》被人动了手脚。反正争论不休。
我的观点是：曹雪芹这个人是作者笔名，其生活也与江宁织造有关系。能摆出的：旁证就是《四松堂集》。旁证就是可怜绣户侯门女的惜春判词。因《四松堂集》的研究者著述甚多。我只重点说一下我讲绣户侯门为什么与江宁织造有关。首先绣户一语双关，字面既有雕梁画栋的绣户之意，也双关了绣与织造的关系。其次绣户侯门的表述只出现在了《石头记》书中，笔者也多次问度娘“啥是绣户侯门，度娘给的答案永远是红楼梦惜春判词里。三春去后诸芳尽，作为第四个春，对她的判词和曲子，本身就是解开红楼梦诸秘的钥匙。（这里我只引用绣户侯门四个字，略略解开一下我认为的作者之迷，以后的读书心得中我会以我的视角，解开更多的谜题）回到关于作者是不是曹雪芹上，据以上两条不算证据的证据，所以我才认为批改《石头记》的曹雪芹与江宁织造有关系。至于雪芹老先生名字没上曹氏族谱，其实原因很多。我见过有人修家谱，隔代修谱时忘记了或者因种种原因上不了家谱的情况还是有的。如果江宁织造的曹雪芹真有其人，没录进曹氏家谱，那么原因可能有没钱了，绝了后，因涉罪，后辈忘了他。其实想想：晚年曹雪芹喝酒都赊账了，到出钱修谱时，人人出钱前进一步，芹溪抠门后退一步，也是极可能的，估计是芹溪及其子孙太穷了没有凑修谱的份子钱。。。
每当讲到这里时，总会有人讲“我有一万条证据证明贾府是皇宫，与江宁织造没有半毛钱关系；我有千条证据证明曹雪芹只是托名，作者还另有其人。”我的看法，千条万条，在没有铁证前，我暂时认可写《石头记》的芹溪，与江宁织造有关系，而这种关系，或许不排除假托的关系。。。
二、谁是脂砚斋？
脂砚斋是《石头记》的评书人，其自述他看过79回后的《石头记》，特别是《石头记》书后的《情榜》和更多的关于79回后的故事梗概、线索，足以证明她曾是《石头记》的知情人。那么脂砚斋是谁又是另一个值得探讨的话题。借着开篇写作之际，我大胆的摆出我的观点及论据，期望和大家共同探索。
其实，脂砚斋就是《石头记》中的丫鬟麝月，而非大家判断的史湘云。
证据如下：
一、物证（哈哈哈，书中之物）：花签诗。63回，宝玉生日抽“花谶”，丫鬟麝月抽出的花签是荼靡花。注明了“在席各饮三杯送春”，在麝月问怎么讲，宝玉认为不详忙将签藏了，以“咱们且喝酒”。然后大家吃了三口以充三杯之数。既然麝月是送春之人，那么他目睹了诸芳的归宿，他也知晓大观园故事的点点滴滴，所以才会在批书时不时嚷嚷，告诉我们，谁是谁，事是啥事。
二、自证（这个厉害了，书中脂批）：当书中宝玉称赞黛玉时，脂砚斋的批语总是醋意十足。当花袭人说要他的母亲要赎回他时，脂砚斋直批得仿佛他也在一旁，我不得不问这么些私密到怡红院的话，私密到宝二爷身边人的话，凭啥脂砚斋先生知道！[庚辰本]第48回滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦吟诗回末之处脂砚斋批写道：“一部大书起是梦，宝玉情是梦，贾瑞淫又是梦，秦之家计长策又是梦，今作诗也是梦；一并风月膉[鉴]亦从梦中所有，故《红楼梦》也。余今批评、亦在梦中，特为梦中之人作此一大梦也。脂砚斋。”脂砚斋具名以梦中人言梦，告诉你脂砚斋（批书人）原本就是红楼梦中之人（书中人）。而第20回中脂批：闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。。这条批语自证了麝月始终在宝玉身边。
在身边所以对丫鬟麝月自批承认了对宝黛爱情有醋意。在身边所以丫鬟麝月记得清凤姐点戏，脂砚执笔。在身边所才丫鬟麝月有多处如实事之批语。够了。有时候破案往往用言多必失就能纠出元凶。
三、证人证言（无厉害关系的第三人畸笏叟证言）：[庚辰本]中有这样的一条批语：“花解语”一段乃袭卿满心满意将玉兄为终身得靠，千妥万当，故有是。余阅至此，余为袭卿一叹。丁亥春。畸笏叟。。。。畸笏叟以有是证实了脂砚斋就在宝玉身边。
环环相扣的证据链证明丫鬟麝月即是脂砚斋，胡适当初认定脂砚斋为史湘云证据不足。
三、石头记的成书时间。
其实很简单，[蒙府本]第七十五回，回前批中真真切切写着乾隆二十一年五月初七对清，缺中秋诗俟雪芹。[甲戌本]第一回：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？脂批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄，余不遇癞头和尚何！怅，怅！今而后，惟愿造化主再出一芹一脂。是书何本？余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八日泪笔。。。乾隆二十一年是60甲子纪年法中的丙子岁。推至壬午年，仅隔7年。据此红楼梦的成书时间可。即至年。
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。。。讲事实，摆证据。。。我是法律人读石头记。。。
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