《红楼梦》开篇第一段的第一句话：“女娲氏炼石补天之时，在大荒山无稽崖炼成顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。”
曹雪芹在这段文字里使用了谐音大法。
据《山海经·大荒北经》记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎氏之国。”肃慎是满族等通古斯诸族的先祖，不咸山则是长白山的古称。
所以陈景河在《红楼梦与长白山》中认为，《红楼梦》开篇提到的“大荒山”暗指满族的发祥地长白山。此乃实锤，不容置疑。
长白山，在满族心目中神圣不可侵犯。清朝一直把长白山视为圣祖的发祥之地，所以禁止民人进山放牧、狩猎和采参。清朝皇帝康熙、雍正、乾隆、嘉庆也都亲自到长白山，望祭长白山神。
并且无稽崖的“无稽”二字谐音“勿吉”。据《魏书·勿吉传》记载：“勿吉国在高句丽北，旧肃慎国也。”
勿吉，我国南北朝时东北少数民族之名。他们居住在今天吉林长白山、松花江一带。由于勿吉的前身是肃慎，所以勿吉就是指满族等通古斯诸族的先祖。《红楼梦》开篇即指明了自己的族群。
另外，据长白山当地的神话传说，娲皇氏遗弃的补天石就扔在长白山乘槎河。请见年刘建封《长白山江岗志略》记载：“补天石在龙门峰东，天池出水之处。”
这块“补天石”其实是火山岩浆凝固形成的，上面保留着许多气泡和擦痕，以至于被大家误以为是女娲氏炼石补天时煅烧的痕迹。
长白山补天石熟读的《红楼梦》的朋友，应该能很快发现“乘槎”二字，就豁然写在第七十六回黛玉和湘云的“右中秋夜大观园即景联句”中。当时湘云说：“乘槎待帝孙”，这句话的真正含义是：“在长白山乘槎河，等待皇帝之孙。”
而“青埂峰”谐音“清根峰”，乃清朝的根。
以至于很多人认为，长白山即是青埂峰（清根峰），贾宝玉即是娲皇氏遗弃在青埂峰下的那块补天弃石。事实也正是如此，《红楼梦》最后一回指明贾宝玉和通灵宝玉其实是一体的，由此确认《红楼梦》后四十回是曹雪芹原著。
而“顽石三万六千五百块”，则是一百年之数也。《红楼梦》讲述的是年顺治入关以来，到年作者执笔写《红楼梦》这一百年来的清宫秘史。
可见，曹雪芹寥寥几笔，早已交代清楚了《红楼梦》的创作大背景：和满族的发祥地有关，和满清皇族有关，和江宁织造曹寅无关，和明亡说无关！
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