怡红院《红楼梦》中宝玉住在“绛芸轩”，故宫有个“绛雪轩”，两者有什么联系么？大家都知道贾宝玉是住在大观园里面的怡红院的，这个怡红院原本是叫“红香绿玉”，元春省亲的时候因不喜欢“绿玉”，故而改成了“怡红快绿”，赐名“怡红院”，怎么又出来一个“绛芸轩”呢？原来是第八回中，宝玉还住在贾母碧纱橱外的时候，因自己有个别号“绛洞花王”，便自书“绛芸轩”三个字，贴在了住处里间的门斗上。这一回的回目在甲戌本上不是《比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸》，而是《薛宝钗小恙梨香院贾宝玉大闹绛芸轩》。后来元妃省亲之后，宝玉同诸姐妹一同搬到了大观园，居住在怡红院，就再也没有提“绛芸轩”的事。可是在第三十六回的回目中却又突然这样写的：《绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院》，这一节的内容分明之薛宝钗来到怡红院，见到袭人在绣鸳鸯，便替她绣了几针，听见宝玉说了一起子梦话，这里的“绛芸轩”显然指的怡红院内宝玉的卧室；第五十九回的回目又是《柳叶渚边嗔莺咤燕绛芸轩里召将飞符》，内容讲的是春燕娘打春燕，春燕逃到怡红院，找袭人、麝月来求救，这里的绛芸轩也是指的怡红院。在脂批中也是反复提到过了”绛芸轩“、”紫芸轩“，皆是指的怡红院。第一回温柔富贵乡蛛丝儿结满雕梁第五回吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”第四十四回这有可能贾宝玉十分喜爱“绛芸轩”这个名字，在搬进大观园时，将贾母处的匾额也挪到了怡红院。宝玉居住的院子叫怡红院，而屋子的名字却叫“绛芸轩”。绛雪轩这个名字其实挺生僻，自古以来诗词歌赋，带“绛”这个字的，多跟绛州有关，且千万文章中，不过八九，并不常见。而“芸”为香草，则是芸香，俗称七里香者也，虽有芬芳，可其花鲜黄，“绛芸”二字可谓不通，仅见于《红楼梦》。又不同版本中有“芸”、“云”之分，因甲戌本中侧批有“伏紫芸轩”字样，又有人说“绛芸”实为“紫芸”，“紫芸”则是“紫云”，最后将“绛芸”扯到了“紫云英”这种花上了。虽然紫云英是绛紫色，可这种花所生之处，遍地都是，何以为“绛洞花王”？此种解释就有些无稽了，与全篇无涉，不足取用。芸香熟悉故宫的人看见“绛芸轩”，就会觉得眼熟，好像在哪里看过一样。没错！故宫的御花园，就有一处建筑叫“绛芸轩”！赶快拿出地图来对照，一看地名，哎，不是“绛芸轩”是“绛雪轩”啊。大家要知道，这个匾额是用繁体字写的，“绛芸轩”按照有的版本没有草字头，就是“絳雲軒”，和“絳雪軒”不是一字之差，而是半字之差，写的再潦草一点，就混为一体了。既然“绛芸”二字即无典出，在文理上又不通，是不是在影射或借用故宫中的“绛雪轩”呢？还是两者仅仅是巧合呢？今天我们就来掰扯这个事情吧。御花园地图故宫里的绛雪轩的位置与大观园中绛芸轩的位置相对应绛雪轩位于故宫御花园东南角上，后依东宫墙，坐东面西，面阔五间，黄琉璃瓦硬山式顶，前接歇山卷棚顶抱厦三间，平面呈“凸”字形。与其中轴对称的建筑是西南角上的养性斋，两侧有转角楼，平面呈“凹”字形（高度怀疑这两处的建筑形式是“凹晶溪馆”和“凸碧山庄”的创作来源）。大观园的分布图我们再来看一看怡红院也就是绛芸轩在大观园的位置。有些大观园分布图是根据现在大观园公园的布局画的，怡红院是在大观园的西南角上，但是我们看《红楼梦》原文第十七回中有这样的描述：贾珍笑道：“老爷，随我来。从这门出去，便是后院。从后院出去，倒比先了。”说着又转了两层纱厨，果得一门出去，院中满架蔷薇宝相。转过花障，则见清溪前阻。众人诧异：“这股水又是从何而来？”贾珍遥指道：“原从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去。”此处是贾政等人游赏怡红院时，不知何处为出路。贾珍带领众人转出怡红院后门，在门口遇到一条清溪，众人奇怪这水的来历。贾珍解释，这水是从沁芳闸流向西面的稻香村，分流西南角的潇湘馆，再往东南流经怡红院的后门后，流出大观园围墙的。绛芸轩在大观园的相对位置和绛芸轩在御花园的相对正好对应。海棠绛芸轩里有“女儿棠”，绛雪轩的名字来自古海棠《红楼梦》中没有解释“绛芸轩”这个名字的来历，只是宝玉一天早起写了这三个字，让晴雯贴在了门斗上的。后来“绛芸轩”就成了怡红院的代名词，而怡红院因何得名呢？是因为怡红院中蕉棠两植啊。第十七回中贾政带宝玉诸人视察大观园的建筑，走到了怡红院的所在看到了：贾政与众人进去，一入门，两边都是游廊相接。院中点缀几块山石，一边种着几本芭蕉；那一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。怡红院中一边种着芭蕉，一边种着西府海棠，所以宝玉取名“红香绿玉”。可是元春不喜欢绿玉，给改成了“怡红快绿”，取名的时候干脆连“快绿”都省去了，只有“怡红”二字了，也就是说只有海棠之意了。虽然是蕉棠两植，可《红楼梦》中对芭蕉不着一笔，对于海棠却不惜笔墨，写它“其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂”，又借众人之口，对此海棠大加渲染：众人赞道：“好花，好花。从来也见过许多海棠，那里有这样妙的。”贾政道：“这叫做‘女儿棠’，乃是外国之种。俗传系出女儿国中，云彼国此种最盛，亦荒唐不经之说罢了。”众人笑道：“虽然不经，如何此名传久了？”宝玉道：“大约骚人咏士，以此花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，大近乎闺阁风度，所以以女儿命名。想因被世间俗恶听了，他便以野史纂入为证，以俗传俗，以讹传讹，都认真了。”众人都摇身赞妙。第七十七回上，晴雯被撵，海棠花枯了半边，这“绛芸轩”内是只有海棠故事，没有芭蕉什么事了。芭蕉是南方之物，以前在北方栽种是过不了冬的，贾家北迁之后，留在曹雪芹脑子里面的芭蕉只有记忆了，而海棠却是每每可以见到的，这“绛芸”二字怕是从海棠的葩吐丹砂上来的。蕉棠岂可两植？而御花园中的“绛雪轩”之中，原也有海棠花，而且“绛雪”二字明明白白是从海棠来的。《国朝宫史》记：“亭之南为万春亭，再南西向者为绛雪轩，轩前多植海棠。”《清宫述闻》载：“庭前古海棠数本，以此得名。”海棠初放颜色殷红，花瓣飘落时色白如雪，宛若雪花片片缤纷而降，遂名绛雪轩。绛芸轩和绛雪轩名字都跟海棠有密切的联系。怡红院是五间上房三间抱厦绛芸轩是五间正房，前有抱厦，绛雪轩也是如此格局怡红院建筑的格式是这样的，进门是三开间的垂花门楼，四面有抄手游廊，五间正房，中间为明间，两边是次间和稍间，中间有三间抱厦，东西各有配房三间。第二十六回中，贾芸看见怡红院是这样的：贾芸看时，只见院内略略有几点山石，种着芭蕉，那边有两只仙鹤在松树下剔翎。一溜回廊上吊着各色笼子，各色仙禽异鸟。上面小小五间抱厦，一色雕镂新鲜花样隔扇，上面悬着一个匾额，四个大字，题道是：“怡红快绿”。那上面不是写的五间抱厦么？你怎么说是三间呢？五间抱厦是一种建筑格式，指的是五间正房前有抱厦.抱厦一定要比房间的间数少两间，才能形成抱的样式。古代住宅的间数有严格等级制度，一般平民的四合院都是三间正房，贵族则是五间正房，就像贾府的宗祠也是五间正房，三间抱厦的格式，七间正房就是王府的格式了。有违制度的话，要杖责、罚俸、勒令拆除。所以怡红院是五间上房的，上房前面的抱厦就是三间。基于这个历史文化背景，在西城大观园景区中，怡红院正房的格式就是五间上房加三间抱厦。绛雪轩而我们看故宫的“绛雪轩”，她是“后依宫墙，座东面西，面阔5间，黄琉璃瓦硬山式顶，前接歇山卷棚顶抱厦3间”，除了怡红院不敢用黄琉璃瓦之外，五间的格式，硬山顶，卷的抱厦，都和绛雪轩是一样的。因为怡红院是个四合院，两边还有配房、游廊，而绛雪轩是御花园的附属建筑，不可能有这个，这是两者的不同点，但是主体建筑的格式是一样的。绛雪轩前的假山石绛芸轩前有假山石，绛雪轩前也有假山石怡红院内还有一个细节，贾政和众人进入院子的时候，看见“院中点衬几块山石”，第二十六回中，贾芸进怡红院也看到了“院内略略有几点山石”。在明清的四合院中，空间其实不是很大，中间的十字甬路将院内空间划分成四块小方地，一般栽种树木花草，有左右两块是蕉棠两植了，剩下还有左右两块。文中并没有特别交代这几块山石是在门口两侧还是在哪，而是说的“院中”，当然这个“院中”或许不是特指院子中间，只是根据明清建筑的格局，一般都是在十字甬路中间的位置，作为正房的呼应。但大多数的四合院中要么啥也不摆，要么会摆金鱼缸。三进四合院古人对于居家风水是很重视的，普通人家开大门都选在东南巽门上，取出入平安顺利之意，这几点山石也不能乱点，普通人家也压不住，只是摆放金鱼缸罢了，因此在四合院里摆放山石的情况并不多，有的话一般也是放在中间。若是在四块空地上摆放，一般都很小，不成侵凌之势，务必左右相稽，青龙蜿蜒，白虎驯服。绛雪轩前的假山石我们再去看“绛雪轩”。绛雪轩因为没有单独的院子，它是御花园的附属建筑，但是又要形成相对独立的空间，它使用的方法是先用植物遮挡，在轩前又造一座琉璃花坛，下有五彩琉璃须弥座，以行龙和缠枝莲装饰，中间是一条汉白玉石枋，上以翠绿栏板围挡，并装有绛紫色望柱，花坛内堆垒山石，间杂牡丹等花卉，随时而开，四季景色各异。这朵花坛长度约与抱厦相仿，高度刚好遮蔽视觉，形成一个单独的居住环境。这处花坛山石既起到了墙的隔绝作用，又起到了假山的装饰作用，是绛芸轩院子与山石的合二为一。在花坛前有一石盆，盆中树一木化石。坛前木化石这是绛芸轩和绛雪轩中山石的对应。宝玉的房间绛芸轩和绛雪轩内部装修的相似性除了外部的这些相似性之外，绛芸轩和绛雪轩内部的结构居然也有相似性。贾政等人进入怡红院内室看到的景象是这样的：只见这几间房内收拾的与别处不同，竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板，或流云百蝠，或岁寒三友，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，各种花样。皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。一槅一，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶、安放盆景处。其槅各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧。真是花团锦簇，剔透玲珑。倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户。且满墙满壁，皆系随依古董顽器之形，抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁，却都是与壁相平的。众人都赞：“好精致想头！难为怎么想来！”宝玉房间中不以墙壁间隔，都用镂空木板隔断，后文又说居住的房间或以书架，或以大镜区分。主要的一个特点是，它的墙上“满墙满壁，皆系随依古董顽器之形，抠成的槽子”，里面陈设各种古董。间隔处又陈设书籍、笔砚、鼎鼐、花瓶、盆景之类。这是一个个人的住宅，用的着摆放这么多古董么？那不成了博物馆了么？贾母素来自诩“最会收拾屋子”，她给宝钗房间摆放古董的标准就是“又大方又素净”，只命鸳鸯取了“石头盆景”“架纱棹屏”“烟墨冻石鼎”三样摆放在案子上，换了水墨字画的白绫帐子就够了，宝玉屋里这样装饰岂不闹的慌？皇宫内部而御花园的绛雪轩，现在里面都变成小卖部了，不是以前的样子，但是乾隆皇帝比较喜欢题字，他在绛雪轩正堂中的一副楹联中就反映了绛雪轩当时的内部情况：“东壁焕图书，琳琅满目；西清瞻典册，经纬从心”也就是说绛雪轩的东壁、西清皆意贮藏书籍文物之所，皇帝只是偶尔来此散心，观赏古董，翻阅图书，讲究一个欣赏性，是一个小型的、个人陈列室，才会这样装修。至于宝玉的房间，它有一个生活性，陈列的东西太多，就没有生活气息了，似乎也是借用其他地方的装修风格，而这种风格又和绛雪轩如此类似，实在令人心生疑窦。到底怡红院这一处地方的创作，是否借用了御花园的中绛雪轩的实际情况呢？故宫示意图曹雪芹有没有可能到过御花园的绛雪轩？如果没有，他怎么会知道禁宫之内的“绛雪轩”呢？我们知道皇宫大内自古以来为禁地，所以又叫紫禁城。曹雪芹一个抄家户之子，怎么能知道御花园中的绛雪轩呢？又怎么可以借用绛雪轩的形象呢？曹雪芹在曹家被抄之后，来到都中，曾任内务府笔贴式，后又在西单石虎胡同的右翼宗学工作。我们知道清朝的内务府，是位于紫禁城西华门内，右翼门之西，武英殿北正中，循墙第四门，东向。前后凡五重，房四十三间。也就是说曹雪芹曾经在紫禁城内工作过，他有没有自己进入过御花园，看到过“绛雪轩”呢？明朝时，紫禁城宫禁极为严格，根据清朝《钦定宫中现行则例》记载：“（明朝）紫禁城内非特召官员，不能轻至。即大臣亦只在外听宣，不敢无事辄入。其实宫廷之内狃于宴安，廷僚召对绝少，以致内外阻隔，下情不能上达，纲纪堕坏。”所以，清朝就吸取了这个教训，不管白天夜里，皇帝随时可以召见大小官员。而大小官员，即便是外来道府官员，亦可以在宫门递折请训。清初时，并且官员凡入朝“除内大臣、护军统领、护军参领、侍卫外，其余诸王公侯伯大臣以下，各部院衙门官员”,皆由午门来往出入。内大臣、护军统领、护军参领、侍卫这些人是可以凭借合符出入其他的宫门，而御花园紧靠后门神武门，那么他们可不可能进入御花园呢？宫中侍卫值班的堆拨房是不可以的，紫禁城内的确有一些常设机构，有些还需要外臣夜值，因此宿卫就分为两个部分，一部分为外值，一部分是内值，内值宿卫是保卫了后寝区，由上三旗包衣护军营守卫禁廷宫门十二处：顺贞门、顺贞门西铁门、寿康宫正门、内左门、内右门、启祥门、永康左门、永康右门、宁寿宫正门、履顺门、蹈和门、三所正门。以上每日，共护军统领一人、护军参领九人、护军校十三人、护军一百九人。严格遵守“前脚入，后脚杀”的守卫原则，只有皇帝、后妃、皇子皇女们才能进入，另外就是太监、宫女在里面服侍。而御花园正是在顺贞门以内，曹雪芹这样的小小的笔贴式是不可能进入御花园，自己亲眼去看到“绛雪轩”的。但是他却是有机会接触从后寝区出来的太监的，从他们口中听到“绛雪轩”的情形，之后将其写入《红楼梦》中，这种可能性是存在的。在宫中，太监说话终究有些不方便，还有另外一条信息来源，详细描述的可能性就更大了。刘晓庆扮演的八旗秀女我们知道清朝的宫女不是从民间采办、进宫服役终身不准出宫的，而是从上三旗内务府包衣之女年满14岁者中选出，一年一选、入宫服役，等到25岁之后，放出宫外，听凭其在旗内嫁人。这些内务府秀女进宫的时候，就是从神武门下骡车，进去顺贞门，在御花园、体元殿、静怡轩等处选看。即便是没有选上撂牌子了，她们也能看见御花园里的“绛雪轩”，而且选看的时间就在海棠花开放的前后，这位姑奶奶再没瞧真着，将“绛雪軒”看成“绛雲軒”也是有的。我们是知道的，曹雪芹是正白旗内务府包衣，他们家年满十四岁的女儿是要参加每年的秀女选看的，这样的女儿肯定不止一位，也不会每一位都被撂牌子了，一会去肯定会跟家里人说宫中的事儿，这些事不是普通事啊，是皇宫大内的见闻啊，成为曹雪芹创作来源的几率要更大一些。要是他们家有姑奶奶宫中服役结束，出宫回家，那宫里的第一手资料就更全乎了，夹写在《红楼梦》中，点击率就更高了。当时看《红楼梦》的都是什么人啊，都是皇室贵族、王公大臣，你扯的跟上层社会的生活一点边都没有，人家希带看么。绛雪轩的斑竹纹还有一个人，就是曹雪芹的老婆，后世一直怀疑脂砚斋就是曹雪芹的老婆。曹雪芹的老婆也一定是旗人，她自己肯定是参加过宫女选看。若是她同时又在宫中服过役，出宫后嫁给了曹雪芹，她是见过世面的，给曹雪芹提供了《红楼梦》创作的原始材料，也不是不可能啊。作为在宫中生活过的她，亲自到过“绛雪轩”，甚至就在“绛雪轩”当值，知道绛雪轩的来历，说给曹雪芹听，曹雪芹根据妻子的描述，创造了“绛芸轩”这个地方，大体的框架一样，但是他自己没有亲自到过，终究有些地方还有出入，这样就通了。潇湘馆另外，“绛雪轩”外面的装饰是与众不同的，并没有用五彩画栋，而是用绿漆画成斑竹纹，梁、枋、柱、框像是包裹在青翠的绿竹中。这种风格是非常罕见的，曹雪芹将这一个细节拆出来，创造了与怡红院遥遥相望、翠竹环绕的潇湘馆，就很难说是巧合了。故宫御花园中的“绛雪轩”和《红楼梦》中的“绛芸轩”有着一定不解之缘。
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