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红楼梦中哪些具体情节显示林黛玉的智商

来源:大观园 时间:2023/3/21

据我看来,林黛玉的智商之高具体表现在三个方面:旷世绝伦的诗才、人情世故的洞察以及对人生境界的领悟。

先说第一点,林黛玉吟诗作赋的能力

在整个贾府的姊妹中,都是数一数二的,大观园众姊妹创建诗社,每次的魁首不是薛宝钗,便是林黛玉。而且若是细究下来,林黛玉的诗才应该还在薛宝钗之上,因为薛宝钗从主观意识上就不认同女孩儿吟诗作赋,认为诗词歌赋只是娱乐的工具,不能当作正经事,宝钗大力提倡“女子无才便是德”,所以这就决定了宝钗尽管博学,却只是一个爱好者,相反,林黛玉却是实实在在地喜欢诗词,甚至对诗词有自己的见解,第四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”中,林黛玉教香菱学诗,她自有自己的一套教学流程:

黛玉道:“词句究竟还是末事,第一主意要紧;若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不可以词害意’。……我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律读一百首。细心揣摩熟透了,然后再读一二百首老杜的七言律咋,再把李青莲的七言绝句读一二百首,肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应、谢、阮、庾、鲍等人的一看,不用一年的功夫,你又是一个极聪明伶俐的人,不愁不是诗翁了。”——第四十八回

林黛玉的教学无疑对现代教育都有启示意义,尤其是那句“若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”,注重内容,忽视形式,我们今天的应试教育,难道不应该学习下黛玉的教学方式吗?而在具体的学诗方面,林黛玉对香菱的教学方式是由易向难,顺序是:五律、七律、七绝,让香菱学诗能有一个循序渐进的过程,能如此合理、严谨地安排教学,十几岁的林黛玉智商着实惊人。

再说一个例子,《葬花吟》大家都知道,是林黛玉的作品,很多读者误以为这是林黛玉的代表作,而事实上《葬花吟》是林黛玉闲的没事的时候,随口念下的,不信我们来看书中的记载:

又勾起伤春愁思,因把些残花、落瓣去掩埋,由不得感花伤己,哭了几声,随口念了几句,不想宝玉在山坡上,先不过点头感叹,听到“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”、“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”等句,不觉恸倒在山坡之上。——第二十八回

林黛玉就随口这么一念,《葬花吟》便诞生了,就问你服不服?

第二点,林黛玉对人情世故的洞察力

林黛玉初入贾府之时,也就六七岁的光景,但就这么一个幼女,却能表现出对人情世故的超高理解,诸位可还记得一个细节。第三回“荣国府收养林黛玉”,黛玉初在贾母处,曾提起读书的话题:

贾母引问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了。”——第三回

可紧接着,贾宝玉也来到贾母处,又说起读书的话题,此时的林黛玉立刻改变了之前的说法:

宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打谅一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读书,只上了一年学,些许认得几个字。”——第三回

林黛玉的智商之高,在此处展现无遗,贾母因为自谦便称迎、探、惜三春只识得几个字,黛玉立刻意识到自己不能锋芒太露,于是在贾宝玉询问的时候,林黛玉立刻就改变了之前的说法,也自降身态,说自己“些许认得几个字”,很难想象这是一个仅仅六岁的孩子的思维!

到了第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹”中,贾宝玉因为被贾政笞挞,卧病在床,众人都来看望,林黛玉冷眼观察,发现王熙凤没来,于是在心中展开了逻辑推理:

只不见凤姐儿,黛玉心里盘算道:“如何她不来瞧宝玉?便是有事缠住了,她必定也是要前来打个花胡哨,讨老太太何太太的好儿才是!今儿这早晚不来,必有缘故。”一面猜疑,一面抬头再看时,只见花花簇簇一群人又向怡红院内来了。定睛看时,只见贾母搭着凤姐儿的手,后头邢夫人、王夫人跟着,周姨娘并丫环、媳妇等人都进院去了。——第三十五回

王熙凤是个怎样的人?秉性如何,林黛玉了若指掌,果不其然,黛玉话音未落,王熙凤果真跟着贾母等人一起来了,林黛玉的分析推理,一丝不差!

在这里笔者想更正一下,之前看到很多人列举林黛玉智商很高的例子时,举出第六十二回,林黛玉说:“我每常闲了,替你们一算计,出得多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接”,用此例证明林黛玉的智商超群,但这个例子很不靠谱,因为第六十二回,贾府的没落已经很明显了,贾府上层几乎人人都知道,而且最先提出贾府走向衰落的人乃是冷子兴(参看第二回“冷子兴演说荣国府”),按照这么说,冷子兴提前这么多年就预测到了贾府的衰落,岂不成了《红楼梦》智商最高之人?这个结论岂不荒唐。

所以劝告诸位答者,回答问题要严谨,切忌自我感动。

第三点,林黛玉超高的人生境界与对未来的预判能力

林黛玉是《红楼梦》中唯一一个提前预测到了自己最终结局的人,早在第三十二回,林黛玉就知晓了自己非长寿之人,甚至明白自己的身体,将会成为自己和宝玉在一起最大的障碍,书中如是记载:

林黛玉听了这话,不觉又喜又悲又惊又叹……所悲者,父母早逝,虽有刻骨铭心之言,无人为我做主,况近日每觉神思恍惚,病已渐成,医者更云气弱血亏,恐致劳怯之症。你我虽为知己,但恐自不能久待,你纵为知己,奈我薄命何!——第三十二回

林黛玉的这番思虑,不正是87版《红楼梦》的最终宝黛结局吗?所以林黛玉的智商之高,最让人惊叹处就在于此,她能如此精准地看到未来会出现的问题,以及这些问题会如何蔓延,是否会威胁到自己和宝玉的未来,这一点林黛玉全都清清楚楚。

毫不夸张地说,林黛玉比我们这些上帝视角的读者还要清楚未来的走向!

而林黛玉的人生境界,更是深不可测,诸位可还记得第二十二回“听曲文宝玉悟禅机”,因为一句“林妹妹长得像戏子”,贾宝玉同时得罪了林黛玉和史湘云,两头受气,最后郁郁寡欢,于是写下了一条偈子:

你证我证,心证意证,是无有证,斯可云证,无可云证,方立足境。

林黛玉看到之后,又在后面加上一句“无立足境,方是干净”,可谓禅境高深。贾宝玉虽然开悟,但最终还需要一个“立足之境”,但林黛玉加上一句“无立足境,方是干净”,将禅学之境从有形化为无形。

举个例子,贾宝玉的境界乃是:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。而黛玉的境界则是:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

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