点击蓝字 22．赏玩底下的材料，依照请求写稿。（60分）
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）探亲营建的大观园完工后，人人给园中桥上亭子的匾额提名。有人主见从欧阳修《酒徒亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，提名“还须偏于水”，主见从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即赞成题为“泻玉”；贾宝玉则认为用“沁芳”更为新雅，贾政颔首默认。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落窠臼；也符合元妃探亲之事，婉转委婉，思索周密。
以上材估中，人人给匾额提名，或直接调用，或效仿化用，或依照情境初创，形成了不同的艺术成就。这个表象也能在更宽广的范畴给人以启迪，诱发深入推敲。请你连接自身的研习和生存阅历，写一篇文章。
请求：选准角度，断定立意，明晰体裁，自拟题目；不要套做，不得剽窃；不得泄漏团体音信；不少于字。
润物无声
——从”大观园试才题对额“提及
昔人早就有天、地、人三才的说法。《周易》说：“同声响应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。贤人做，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”
说到《红楼梦》中“大观园试才题对额”，我也拥护宝玉给桥上亭子的匾额提名，比起其余两个来讲要更好些。“翼然”进取而亲天，寄意展翅高飞，但一味飞舞，或许失之虚空漂渺。“泻玉”向下而亲地，彷佛塌实稳重，但好像失之凝重执著。提名“沁芳”则否则，“芳”在那处？在天、在地，在人身材发肤、领域各处，在民心中感应”，于无声处，润物无形，故谓之“沁”。既写花木映水的佳境于外，又赞元妃探亲让人感想到的国恩（皇恩）、亲情于内。还暗含天、地、人三才，也便是天人合一。因而取名“沁芳”适合那时情境，适合那时值值见解，被人人赞成也就很天然了。便是此刻来看也不落伍，人与天、地即天然的均衡融洽，人与社会、民心与人身的均衡融洽，使得生态、世态、心态都获得均衡融洽，不也是咱们想要谋求的的吗？
“沁芳”不言，暗含”中和“，便是对真理谋求不偏、不易。《中和》说：“道也者，不行转瞬离也；可离，非道也……莫见乎隐，莫显乎微。故正人慎其独也。”德行高雅的人在没人瞥见、没人听到的地点不停坚守品格自律，由于越是遮蔽的地点显现出来的越是显然，越是渺小的事物响应出来的越是显著。咱们时辰不忘心田品格法则，劳动要适合常理，有节度，做人要安谧漠然，让知己好心的芬芳渗入或透出，由内而外，自但是然，不强求不做做，如此人人都完备“中和”的境地，如此就像王阳明说的“人人皆可为贤人”。
“沁芳”无声，暗含”和合“，是人与天然的融洽，是保守与实际的统一，是心与身合一。《大学》说要抵达至善的显然德于天下，先要“格物、致知、真心、正心”以“修身”，才气“齐家、治国、平天下”。它乍看是一系列学习的环节，而理论已成为没法瓜分的人生理论、人生谋求门路，这类保守是咱们古圣先贤在理论中产生出的伶俐，它已成为一种沁入血脉的文明基因，它锻造了一代又一代文士士子的品行心思，时至昔日，仍旧在咱们身上表现着耳濡目染的影响。不论咱们能否舒服招认，这类基因老是或隐或显的在影响着咱们想法和行为，或独善其身或兼济天下，这类保守老是伴有咱们人生经过，或远或近的不着踪迹的理论着。
如上解读“沁芳’,或许理学味过浓，有些寂静，或有勉强之嫌。但就匾额的三个提名自身来讲，不管直接调用的“翼然”，照样效仿化用的“泻玉”，尽管高明，不过“沁芳”一出，此刻都斧凿之痕毕现，不如首创的“沁芳”应景，用句古人的诗句”净水出芙蓉，天然去雕饰“赞赏应不为过。
着末说点题外话，宝玉题额，功夫有限，面临人人，特殊是严厉的父亲，压力很大。一样高考学子面临各样压力，要在有限功夫里做出既适合题意请求，又适合时值钱值观的文章，还不知以前方对艰巨学业，能否有意间读课外书？难度不言而喻。咱们圈外人毫无压力，闲聊胡侃，不怕超时，不怕跑题，天然不行与他们同日而语，另真荣幸早年幸好没有碰到这么难如下笔的题目。
广济念书
默而识之，学而不厌
述而学做，信而好古
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