读中国名著《红楼梦》，品人生百态。大家好，欢迎百忙之中点开文章阅读，我是原创作者雨后山光满郭青。
贾府是一个高雅富贵的地方，最能体现这一点的大概就是大观园了。这个圆子尽管不是在皇家之中，但是其明艳秀丽丝毫不逊皇家之物。园中有奇山，放置在刚入园之处，将其余景物遮挡起来。用书中贾政原话说，这样是为了避免一入园中就将所有景色都看完，没了趣味。然后还有白石峻岭，藤萝交错，其中暗藏小路，极具意境。一个名园，除奇山之外，碧水也是不能缺少的。在往前去一股清流从花树间出，流向石缝，不远之处有一汪清泉。景色极其诱人。
上面这些内容都是小编从原著中摘录下来的，熟悉红楼的朋友可以已经看到了这段文字的出处。这段文字是出自宝玉大观园题诗诵文一节，里面贾政得知园内各项都已经完成，于是为准备省亲之事，便带着一行人先到大观园中察看，准备给里面各个小院写对联起名字。这一节主要是写大观园的奇，结构之奇，景色之奇，连身处其中的人也奇。这句话说的正是偶有奇才的宝玉。对许多喜欢这部小说的朋友，第一遍看肯定是在随宝玉他们欣赏大观园之奇，并对这个人间妙景十分惊叹。第二遍看可能会去注意一些细节，第三遍看会发现更多。小编这次就来给大家讲两个这其中的细节。
第一件事就是宝玉之才。在极大篇幅都在描写景物的时候，大家很少能在注意到人物，但宝玉这一与平常不同的表现却能引起大家注意。如果你是把这一节反复看的话，那他这一表现就会越来越显眼。在此前的情节中宝玉是明确表示不爱读那些所谓的正经书籍，更讨厌那些酸文假诗，这一次却体现出了令人惊叹的才华，让人觉得有趣又生疑。这一点其实并不难解释。首先，宝玉十分聪明，这也是前文交待过的。不止一人说过如果他把心用在正路上的话一定会有作为。
其次，尽管宝玉不读应试书籍，不读那些圣贤书，但这并不是说他不读书。只不过在当时的人眼中，尤其是贾政这样思想老旧又顽固的士人眼中是闲书而已。即使是那些闲书，放在今天也会是有价值的古书，其中未必没有一些讲作诗对联的内容。而且他在给贾政出主意的时候也体现出他所说的内容有些是从古书中引来的。他本来就聪明，自然学什么东西都不会太费力。所以只要他对这方面的内容有所了解，能做出好诗对出对联也不足为奇。何况尽管他天性散漫，但是从小对他的教育是不会缺少的。
第二件事就是可以看出贾政很有自知之明。在还未入园之前，众人奉承他，说他一定能题好诗。但他并没有借这个话茬表现的高高在上，而是笑着说自己对这题景物诗并不在行，自幼就没什么天分。这并不是他自谦的话。后面遇到一个地方，宝玉吟出一副对联，他看出这副对联是由前人诗句演化而来，于是给出了一个“算不得奇妙”的评价。但他身后一人却说宝玉的对联确实比前人之作更幽娴活泼，借鉴前人作品，但超越前人作品很多。
结合当时的环境看，宝玉这句脱身于前人作品的诗句的确更符合描述的环境，也更有一种轻松灵动的感觉。由此可见贾政在这方面确实是没有什么天赋，还不如一个清客。但是他敢于在这么多人面前说出自己这个不足之处，也很令人敬佩。他身为一个大家庭的主人，又是朝廷的官员，这么多年在官场中接受各种各样的奉承，却并没有高高在上。也没有不准别人提自己的缺点，反倒是对此十分坦然，这一点十分难得。这也是封建传统教育中好的一面的体现，先贤早就说过知之为知之，不知为不知。
小编认为，一个人如果十分聪明，就像贾宝玉那样，也要注重后天学习。一个人如果身居高位，极具威严，就像贾政那样，也要能够正视自己的缺点。红楼梦有一个主题，这个主题是要看完全书后回过头来才能发现的。那就是反对封建礼制。在作者生活的那个时期，礼制已经不仅仅是为约束人不好的行为而存在，它在压制人的本性。本来礼制该使人完善可那个时候却恰恰相反。但是通过贾政有自知之明这个小细节，可以看出礼制也有好的一面。世界上所有东西都是这样，有坏的一面就有好的地方。我们要做的就是忘记坏处，接受好处。
参考文献：《红楼梦》
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