裂变式营销求职招聘微信群 http://www.guikeyun.com/cms/news/437845.html芍药，多年生草本植物，其根可入药，有镇痉、镇痛的药用价值。芍药的花冠大，直径大约15厘米左右，花为复瓣，颜色一般有红、紫、白色，很美。苏轼有一首诗，读完就知道了芍药开花的时间：雨过浮萍合，蛙声满四邻。海棠真一梦，梅子欲尝新。拄杖闲挑菜，秋千不见人。殷勤木芍药，独自殿余春。按苏轼的说法，芍药是暮春开的“殿后”的春花。但我却从网上资料看到“春牡丹，夏芍药”的说法。对此我可以用淄博齐盛湖公园的实例说明此说不准确。该公园将牡丹与芍药种在一块，互相都挨着，现在，芍药开得很旺盛，牡丹却连花骨朵也很少。唐代大诗人，号称“诗豪”的刘禹锡写了一首著名的《赏牡丹》，给牡丹和芍药等花定了性：庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。芍药和牡丹花型很相似，以至于有人都会搞错。例如，柳宗元被贬官，发配到永州，他写了一首五言古诗《戏题阶前芍药》，题目明明白白写的是芍药，但是，鉴赏者却在评述文章中只字不提芍药，而改成牡丹。难道芍药就那么不堪？刘禹锡也太武断：为什么芍药就妖艳而无格调，荷花就高洁而无情调，牡丹就天姿国色呢？刘禹锡对牡丹情有独钟，这无可非议；但是把芍药和荷花拉来作为反衬，这没有多少说服力。但从此之后，牡丹作为“国花”，似乎已经没有异议了，真委屈了芍药和荷花。唐朝著名诗人孟郊写了一首五言古体长诗，开头写道：“家家有芍药，不妨至温柔。温柔一同女，红笑笑不休。月娥双双下，楚艳枝枝浮。洞里逢仙人，绰约青宵游。”孟郊认为芍药花的特性就是温柔，正因为如此，家家都种植，这就可见唐朝芍药花是很受宠的。为什么呢？因为芍药花在古代的地位，如同现在“舶来品”玫瑰的地位。西方文化的入侵，让我们都忘记了中华民族的爱情花芍药！在古代的中国，上巳节比现在西方的情人节更加美丽。“上巳”就是三月的第一个巳日。这一天，人们纷纷来到江渚池沼的水边，以春水洗涤污垢，认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害，在新的一年里清洁免疫，吉祥如意。“上巳”是一个春暖花开的季节，青年男女“春服既成”，到野外踏青，泼水相戏，自由择偶。魏晋以后，人们感到三月上旬巳日日期每年都会不同，就固定为三月三日。杜甫《丽人行》所写“三月三日天气新，长安水边多丽人”，描画的就是唐代上巳节贵族女子春游的情景。“上巳”逐渐演变成了我们的祖先亲近自然、贴近自然的节日。现在我国壮族的“三月三”和傣族的泼水节，都起源于上巳节的习俗。由于受儒家宋明理学的影响，封建礼教在汉族中大行其道，上巳节，在汉族反而式微了。上巳节与水渊源深厚，人们泼水求吉。水边芳草萋萋，古人认为，香草有驱邪之功，于身体大有裨益。互赠香草，不仅是定情之约，也有愿恋人身体康泰的祝福在里面。芍药是我国最古老的花卉之一，已经有近五千年的栽培历史了。从《诗经》时代开始，芍药就因情人之间的赠予而被看作多情的“解语花”。芍药的色、香、韵之美，使历代文人墨客为之倾倒，留下了许多脍炙人口的佳作。唐宋时期的诗词作品中，芍药花是文人墨客吟诵最多的植物之一。与芍药有关的女孩，自然令人既欣赏又怜爱。《红楼梦》第六十二回中，史湘云在宝琴、宝玉、岫烟、平儿四人的寿宴上，被罚多了酒，不能自已，书中写道：“湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着”。这样的娇憨之态，惟有湘云做出来，才是大俗大雅的事。“憨湘云醉眠芍药茵”，也成了《红楼梦》最能激发文人想象的一个美丽的画面和一个著名的审美典故，将其与黛玉葬花相比较，枕花足显娇媚，葬花足显悲戚。在同一季节发生在大观园的两件与花有关的故事，是曹雪芹以花为媒介刻画人物形象的神来之笔。曹雪芹对芍药之爱是因为他已经把芍药花当做青春少女的象征。《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”是该书中少男少女们不分尊卑，尽情宣泄青春魅力的唯一场面。在欢乐的酒宴中，击鼓传花的花就是芍药。中华民族青年男女有如芍药一样温润如玉的品德和性格。白色的芍药象征着纯洁的爱情，粉红色的芍药如相恋中羞涩的少女，浪漫而含蓄的芍药充满着诗意，这比浑身带刺的玫瑰更加体现中华文化。芍药的花语是“美丽动人”、“依依不舍，难舍难分”。古代男女交往，以芍药相赠，表达结情之约或惜别之情，故又称“将离草”，这大概是芍药不能取代玫瑰的一个原因。唐朝著名诗人、唐玄宗朝的宰相张九龄有一次与友人聚会，各以某种花为题作诗，他分得芍药花题，于是他写了一首五律：苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药张九龄仙禁生红药，微芳不自持。幸因清切地，还遇艳阳时。名见桐君箓，香闻郑国诗。孤根若可用，非直爱华滋。这首诗的颈联用了两个典故：其一，春秋时期有一著名医学家名为桐君，他记载了芍药的药用价值，“箓”，相当于竹简；其二，春秋时期，郑国三月上巳日青年男女在溱水和洧水（在今河南）岸边游春，人们要在东流水中洗去宿垢，祓除不祥，祈求幸福和安宁。男女青年也借此机会互诉心曲，表达爱情。张九龄的诗既从物质的角度说明了芍药的药用价值，也从精神的角度证明了芍药属于一种情感载体，张九龄对芍药是完全肯定和赞美的。昨日在淄博齐盛湖公园拍摄芍药花，奇怪的是，这里的芍药花都是白色的，偶然有一两朵淡紫色的，就像是遗传变异似的。不过，从摄影角度来说，白色的花更容易拍摄出花瓣的层次——如果有好光影的话。我拍的时候是多云，没有直射的阳光，这样的天气拍摄花，有利有弊。芍药花盛开的时候，正是春天里许多花谢了时候，芍药正好“殿后”，唱响了春天的尾声。第期预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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