导读：纪录片《曹雪芹与红楼梦》根植于中华传统文化，积极探索创新经典名著的艺术展现、时尚表达及传播技巧，实现了传统文化的创造性转化，体现了传统文化之美。实践证明，只有立足优秀文化资源，传承创新，深耕细作，才能把中华传统文化深厚的底蕴精彩展现出来，向世界讲好中国故事。
文
钱韶
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”一本《红楼梦》，自问世以来，就以其委婉曲折的故事情节与深厚丰富的文化内涵，成为中国小说史上的巅峰之作，它是高深莫测的，我们在浩淼的烟海中苦苦寻觅其文化底蕴与思想奥妙。
近日，由中央广播电视总台影视剧纪录片中心出品的六集纪录片《曹雪芹与红楼梦》，讲述了曹雪芹跌宕起伏的一生及《红楼梦》的艰辛创作过程，从文学、美学、史学等方面剖析了《红楼梦》的内容，力图向观众回答好“曹雪芹是什么人”“为什么《红楼梦》是中华传统文化集大成的作品”“怎样欣赏《红楼梦》”这三个主要问题，带观众叩开了大观园那重朱红的门扉，一起走近红楼梦中人。
打磨有恒久生命力的文艺精品
作为“时代影像志”，纪录片具有独特的思想价值、文化价值、艺术价值、传播价值，是文化建设中不可替代的重要力量。纪录片《曹雪芹与红楼梦》通过讲述香菱、晴雯、探春、黛玉、凤姐、宝玉这六个红楼人物的故事和命运，关联曹雪芹及其家族的经历，从而试图全面立体地向观众介绍《红楼梦》和它的作者曹雪芹。其中，第一集《一局输赢料不真》讲述了少年曹雪芹经历了从天堂到地狱的反转，第二集《斜阳寒草带重门》讲述曹家三代人掌管“江宁织造”，他的爷爷曹寅还一度成为康熙的宠臣，但却改写不了曹家的奴隶身份和命运的故事。
纪录片《曹雪芹与红楼梦》邀请王蒙、胡德平、白先勇、闵福德、叶朗、张庆善等对《红楼梦》进行过深入研究的专家学者，向观众解读《红楼梦》和曹雪芹家族的经历及相关历史背景，这些专家的观点相互激荡、相互补充、相互佐证，可谓精彩纷呈，不仅增强了纪录片的可信度和专业度，而且极大地提升了纪录片本身的档案价值。此外，真人演员演绎、情景再现的表现手法经常为近年来的一些历史文化类纪录片所用，这一手法能够让场景更加丰富，叙事更加生动。在纪录片《曹雪芹与红楼梦》中，曹雪芹和第二任夫人芳卿，以及曹雪芹的祖父曹寅--也是曾经曹家“江南旧梦”的铸造者，都由专业演员扮演，他们的表演自然出众、形神兼备，得到了多位红学家和曹学家的肯定，也更能吸引观众沉浸式观看。
纪录片《曹雪芹与红楼梦》甚至被权威专家誉为：“央视自87版电视剧以来又一部重磅红楼作品”，它吸收了21世纪特别是近10年来最新的海内外红学和曹学研究成果，在艺术表现形式上融入了多种表现手段，可谓用心、用情。
传统文化的现代式表达
让纪录片迸发生命力
经典之所以为经典，就是有着丰富的内涵可供解读，且在其核心元素保留不变的前提下，随着一代代人的不断阐释，叠加了不同时代的更多内涵。《红楼梦》虽然是由曹雪芹创作，但各种点评、续写、甚至是内容的再创作，都使其形成一道独特的“红学”景观。在各种《红楼梦》版本的影视化创作层出不穷的当下，数字时代的文艺创作更应该跟上艺术观念和审美追求前进的步伐。
纪录片《曹雪芹与红楼梦》创新性地以二维动画情景再现的形式，第一次用动画形式呈现巨著《红楼梦》，情节生动的动画剧情把平面的文字变成了立体的人物造型，将复杂的情节变成了具象的画面，冲破了文字的障碍，把数字技术所给予人们的独特感受，变成艺术灵感和创意，融入作品内部，实现了博大精深的中国传统名著与动画手段的对接。
立足时代，纪录片《曹雪芹与红楼梦》这种创新式的表达形成了“名著”IP丰富的文化内涵，让传统文化元素有了现代文明的风采，此种表现形式，也在年轻化、国际化的传播交流方面作出了有效和积极的探索。
向世界展示优秀灿烂中国传统文化
据纪录片《曹雪芹与红楼梦》介绍，早在十九世纪初，便有马礼逊等欧洲人将《红楼梦》的片段译成外语介绍到海外；二十世纪七八十年代，杨宪益、戴乃迭夫妇和霍克斯、闵福德翁婿翻译的英文全译本《红楼梦》几乎同时分别在中国和欧美出版，引起了西方学术界的轰动；年，汉学家李治华和夫人用了二十七年时间翻译的法译本《红楼梦》在法国出版；至二十世纪末，世界各主要语言几乎都有了《红楼梦》的全译本，进一步奠定了这部巨著在世界文学宝库中的骄人地位。
两百多年后的今天，世界正经历百年未有之大变局，世界范围内各种文化交流、交融、交锋更加频繁。面对复杂的国际环境，实现从文化大国到文化强国的跨越，是当代中国面临的重大课题。
纪录片《曹雪芹与红楼梦》经过三年半的拍摄、打磨，汇聚了中国纪录片界一流的创作力量，通过丰富的视听语言，生动展现了中国优秀传统文化。在新时代下，如何推动经典走出去，加强文明的交流互鉴，构建人类命运共同体，纪录片《曹雪芹与红楼梦》给了一个可借鉴的优秀答案。
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