文/红楼梦里小玉米
前两天听人说：“《红楼梦》在现当代虽然被一些学者、红学家、媒体等吹为四大名著之首、中国古典小说的最高峰等等，但实际上只有其名、没有地位。在国际上根本没有什么档次，上不了台面。”
嗯，说的对，确实是吹出来。
别急，我说的不是《红楼梦》，而是他。
客观地说，中国文学在国际上普遍没什么地位。
没办法，让外国人理解五千年的深厚文化，还要翻译的信、达、雅，实在是太！南！了！
但，从中国文学来说，《红楼梦》真的伟大吗？
真的！
下面，仅从社会层面、思想层面、艺术层面三个维度，简要分析《红楼梦》的伟大之处。
01、社会层面
“《红楼梦》乃开天辟地、从古到今第一部好小说，当与日月争光、万古不磨者。……论其文章，直与《左》、《国》、《史》、《汉》并妙。”——黄遵宪
《红楼梦》成书于清康乾年间，自诞生以来，关于其人物、故事、情节等的评价数不胜数，以至于形成了以研究《红楼梦》为核心的“红学”。
在中国近代史上，清末诗人、文学家、思想家黄遵宪是高度评价《红楼梦》的第一人。他曾将《红楼梦》亲自圈点后送给友人，这是《红楼梦》全书首次被完整介绍到日本，继而在日本及海外产生深远影响。
黄遵宪曾对友人石川英说：“《红楼梦》乃开天辟地、从古到今第一部好小说，当与日月争光、万古不磨者。……论其文章，直与《左》、《国》、《史》、《汉》并妙。”
在探寻宁荣府和大观园的专著《跟曹雪芹学园林建筑》中，也有关于《红楼梦》社会价值的论述，道：
鉴于任何作品都不可能脱离时代而独立存在，任何时代的作品也不免会带上时代印记。然而，伟大的作品虽然不能脱离时代的印记，却可以超越时代的局限，从而得到普世价值的认同，此所谓“经典”也。……《红楼梦》即是如此——融入时代又超越时代。
跟曹雪芹学园林建筑中国古典园林建筑艺术书籍江苏凤凰科学技术出版社京东官方店旗舰店￥34购买已下架对中国人来说，《红楼梦》总是知道的，而且至少是能说出一两个故事、三五个人物的。
02、思想层面
“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。它那文章的旖旎和缠绵倒还在其次的事。”——鲁迅
于红学家或者文学家、小说家而言，鲁迅先生对《红楼梦》的评价是最为中肯的——言简意赅又内含丰富，见解独到且意境深邃。
鲁迅先生称《红楼梦》为“清之人情小说”，指出其伟大之处在于：“盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。”而且，“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”
《红楼梦》具有深刻的主题，虽“大旨谈情”，但不再是才子佳人的团圆俗套，而是苍凉末世的爱情悲歌。以宝黛爱情悲剧为主线，从不同的侧面揭露了背后的社会原因，深刻剖析了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，成为“彻头彻尾之悲剧、悲剧中之悲剧”。
可以说，《红楼梦》最大的意义在于，回答了人类生存中最核心的命题——爱与不爱、做与不做。曹雪芹的伟大之处，正是对“生命如何存在与超越”这一根本问题的
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