大家都知道，《红楼梦》里的故事主要是发生在大观园里的。在大观园里，有各式各样的房舍。不同的房舍对应不同的主人，也都有各自的名字。而这些名字也十分值得品味。贾宝玉住的地方叫怡红院。贾宝玉一开始给这个地方起的名字是“红香绿玉”。贾宝玉是觉得这里有海棠也有芭蕉，起这个名字合适。但是贾元春却把“红香绿玉”改为“怡红快绿”。并且赐名为“怡红院”。第二十三回里，贾宝玉奉贾元春的命令住进大观园，就选择了住进怡红院。他是觉得怡红院和潇湘馆近，也清幽。“怡红院”，顾名思义，就是一个可以让女儿感到快乐的地方。贾宝玉是一个十分怜香惜玉，也具有女儿崇拜情结的人。女儿是他的情感寄托，也是他的理想寄托。在怡红院里，没有严格的等级尊卑，更没有男尊女卑的性别歧视，有的是平等和自由。也只有在怡红院里，才会发生晴雯撕扇的乐事，也只有在怡红院里，平儿才能在挨打落泪之后可以对镜理妆。贾宝玉用温柔体贴的态度对待那一个个如花似玉的女儿，对她们充满同情和怜惜。而贾宝玉在诗社里的别号也是“怡红公子”。可以说，贾宝玉始终在尽力地给少女慰藉和温暖，是《红楼梦》里最为善良的人。林黛玉住的地方是潇湘馆。这个地方最大的特点就是有千百竿翠竹。林黛玉喜欢这里，也是因为这里有翠竹。这些竹子，象征着林黛玉清高孤傲的人格，也暗示了林黛玉香消玉殒的命运。林黛玉在诗社里的别号是“潇湘妃子”，这是贾探春给她取的。贾探春用了舜妃娥皇女英的典故，给林黛玉取了这个别号。而潇湘馆的“潇湘”二字谐音“消香”。暗示了林黛玉会在这里泪尽而亡。贾探春打趣说林黛玉将来想林姐夫的时候，潇湘馆里的竹子会变成斑竹。林黛玉本身就多愁善感，十分爱哭。而她的泪水总量可以说就等于神瑛侍者当初的浇灌量。可以说，泪水是林黛玉的生命之源。林黛玉是为了还泪才来到人间的，当林黛玉的还泪之旅结束的时候，林黛玉也就自然会回到太虚幻境里，会离开这个她难以适应的人间。薛宝钗住在蘅芜苑。贾宝玉一开始给蘅芜苑取的名字是“蘅芷清芬”，屈原的《离骚》里有“杂杜衡与芳芷”，而蘅芜苑里也有不少香草。所以，蘅芜苑这个名字可以体现薛宝钗如“山中高士”一般高洁的人格。不过，蘅芜苑也谐音“恨无缘”。暗示薛宝钗和贾宝玉有分无缘。薛宝钗嫁给贾宝玉后，也是恪守妻子的本分。但是，贾宝玉“终不忘世外仙姝寂寞林”。薛宝钗得不到贾宝玉的心，也得不到婚姻的幸福。最终，贾宝玉会出家为僧，薛宝钗只能空受活寡。正如薛宝钗在诗社里的别号一样，蘅芜君，“恨无君”。贾探春住的地方叫秋爽斋。贾探春的确是一个为人十分爽快的人。她情操不俗，发起成立诗社。她在大观园里兴利除弊，大刀阔斧地进行经济改革。她素喜阔朗，所以她的房间不曾隔断，空间比较开阔。对待生母赵姨娘的无理要求，贾探春具有秋风扫落叶一般的犀利态度。面对抄检大观园，贾探春也尖锐地提出了“自杀自灭”的批评。可以说，贾探春是《红楼梦》里的一个女中豪杰。而秋爽斋这个名字也和她的精神气质十分吻合。贾惜春住的地方叫暖香坞。可是，贾惜春却是一个“心冷意冷口冷”的人。她沉迷佛教，小小年纪，似乎就已经看破红尘。她十分爱惜自己的名誉，为了不被宁国府连累，她狠心不要入画。一个对现实早就心灰意冷的人，却住在一个叫暖香坞的地方。这强烈的对比更加突出了贾惜春乖僻的性格。暖香坞是温暖的，却暖不化贾惜春的心。这不是贾惜春的错，是黑暗的现实，是污浊的环境让她不得不选择逃避，不得不选择明哲保身。总而言之，《红楼梦》里的房屋和其对应的主人之间的关系是十分密切的。光是名字，就已经和主人的精神气质有一种微妙的关联。
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