红楼梦续文67：林黛玉死后，史湘云质问宝玉的一番话，惹恼了贾母，最终含恨离开贾府。（本文写作逻辑：林黛玉之死，主要源于两个原因，一个是她本身的病情恶化，另一个是因为宝玉和宝钗成婚，她失去了未来人生的无限可能。）
千里搭长蓬，没有不散的筵席。
史湘云没想到自己会以惹恼贾母含恨离开的方式与贾府告别。
在贾府里她度过了快乐的童年，留下美好的少年，刻下了痛苦的青年，而这一切，源于贾宝玉，终结于林黛玉。
01
林黛玉死后，她和众人一样，前来祭奠林黛玉的亡灵。
想到林黛玉之死，内心有无尽伤感，看到身边哭成泪人的宝玉，一股郁闷之气往上涌。
林黛玉死了，贾母、王夫人、宝钗和宝玉等人都有不可推卸的责任，她又是一个路见不平敢于出手相助之人。（依据：《红楼梦》第57回，大家听说邢岫烟将棉衣借当换银子时，林黛玉便说“兔死狐悲，物伤其类”，不免感叹起来。史湘云便动了气，要找贾迎春要说法，林黛玉笑道：“你要是个男人，出去打一个报不平儿。你又充什么荆轲聂政，真真好笑。”）
但是，林黛玉死后，她不能质问贾母。贾母的辈分高，林黛玉的母亲死后，是贾母执意将林黛玉接进贾府的；林黛玉的父亲死后，也是贾母要求贾琏将林黛玉带进贾府的；在贾府里，疼爱黛玉，关心黛玉的人，也还是贾母。
她也不能质问王夫人。因为没资格，林黛玉本质上与王夫人没有任何一丝关系。王夫人的三观与林黛玉不符，不选林黛玉当儿媳妇，天经地义。林黛玉死亡，与她没有直接关联，她也不能去质问。
她只能质问宝玉。宝玉和黛玉的关系，贾府里很多人可以假装不知，但是宝玉不能不认。林黛玉为了宝玉生为了宝玉死，宝玉也信誓旦旦要娶黛玉，但最终宝玉却食言了。
于是，史湘云拦住了宝玉，大声地质问：“你不是年纪还小吗……你不是要出家当和尚吗？……”一连串的质问，让宝玉无言以对。
史湘云为何会这样质问？
02
史湘云质问宝玉年纪小，是在变相质问贾母。
贾宝玉的婚姻大事是贾府里的焦点。
贾元春在端午节前赏赐节日礼物，赏赐给宝玉和宝钗的礼物一模一样，黛玉和贾家小姐的礼物一样，这种赏赐的方法，暗示自己对宝玉和宝钗、黛玉三人之间的想法。
对此，贾母是这样做的。
清虚观打平安醮时，张道士给宝玉做媒，贾母说出这样一番话：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。（《红楼梦》第29回）
贾母这种话让很多人以为，贾母是在保护林黛玉。直到贾政说出类似的话后，才知道这话还有另外的意蕴。
王夫人身边的丫头彩霞年纪大了，王夫人让她回家待嫁。彩霞想嫁给贾环，私下求赵姨娘做主。赵姨娘晚上私下求贾政时，贾政说：“且忙什么，等他们再念一二年书再放人不迟。我已经看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿。只是年纪还小，又怕他们误了书，所以再等一二年。”（《红楼梦》第72回）
贾宝玉年纪小，所以不能结婚，就在这种情况下，宝玉却与宝钗成婚……史湘云越想越气，气愤之余，忘了质问的背后，其实是贾府的“掌权人”。
03
史湘云质问宝玉为何不出家，是因为宝玉曾经对林黛玉说过的话。
（依据一：《红楼梦》第30回，清虚观打平安醮期间，张道士做媒，宝玉和黛玉因此发生误会。贾宝玉主动向林黛玉认错，林黛玉说道：“你也不用哄我。从今以后，我也不敢亲近二爷，二爷也全当我去了。”宝玉听了笑道：“你往那去呢？”林黛玉道：“我回家去。”宝玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”宝玉道：“你死了，我做和尚！”）
（依据二：《红楼梦》第31回，端午节期间，袭人、晴雯和宝玉之间有了口舌之争，林黛玉为解围，袭人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来死了倒也罢了。”林黛玉笑道：“你死了，别人不知怎么样，我先就哭死了。”宝玉笑道：“你死了，我作和尚去。”）
史湘云质问贾宝玉，是为林黛玉出气，是替林黛玉在问。
史湘云这样发问，源于同林黛玉一样的感受。
两人同病相怜，都是父母双亡寄居在贾府；两人都有才华，也都是宝玉生命中重要的女人；史湘云长大后第一次回贾府，两人同床而眠；后来中秋节月下联诗后，两人同屋谈心……
情急之下的史湘云忘记了，所谓人死为大，其实一种善意的说法，如果活着人因为死者之死引起纷扰，死者从来不会为大，相反，在活人的算计里，死者往往被忽略。
所以，史湘云不该质问宝玉。
04
林黛玉死后，贾母也自责，也伤心，但更多的是无奈。
婚姻是什么？对于一族之长或一家之长来说，是利益结合体，不是感情共同体。婚姻中感情固然重要，但永远不是第一位的，任何一桩婚姻，都要符合家庭的整体利益，爱情不能当饭吃，婚姻需要柴米油盐的香火气。
贾母要考虑贾府的利益，要计算四大家族的整体利益。简单的婚姻在她眼里，就是平衡就是算计。史湘云感情用事，她为林黛玉不公，质问宝玉，是真性情，但不是好事情。
林黛玉之死是大事，但是维护贾府的利益更是大事。
所以，得知史湘云质问宝玉之后，她被激怒了，众人面前她会阻止、教训史湘云。
史湘云不理解，也受不了委屈，负气之下离开了贾府。（依据：《红楼梦》第22回，史湘云被宝玉劝说不应该说林黛玉像戏子，晚上更衣时，便命翠缕把衣包皮打开收拾，都包皮了起来。翠缕道：“忙什么，等去的日子再包皮不迟。”湘云道：“明儿一早就走。在这里作什么？――看人家的鼻子眼睛，什么意思！”）
史湘云走了，她不知道，现实世界里，只当你能给对方带来好处的时候，对方的人性就是善的，反之则是恶的；只有彼此双方的利益是一致的时候，双方的人性是善的，反之也是恶的。
史湘云走了之后，宝玉感触最深。他不仅不埋怨史湘云质问自己，反而觉得是一种善意的提醒。
人生苦短，转瞬即逝。大多数人不追求生活的质量，而是追求活得时间长短，只有少数人追寻生命的质量，追求那种生如夏花般灿烂，死如秋叶之静美，人生无留恋，以死离别。
宝玉没有早早地结束生命，而是选择离家出走，贾府的振兴与他无关，宝钗的仕途与他无关，世俗的一切过往也都随风而逝，宝玉离开，贾府也无可避免地败落，最终分崩离析，落入了白茫茫大地一片真干净，留下故事任后人评说。
作者：小涵读书。一个有温度的人，有一支带温情的笔，熟读不同版本《红楼梦》，我不挖热点，不追八卦，只求每天写一个《红楼梦》的新故事，在不断探寻故事中，伴您共同感受文学之美。
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