在浙江省宁海县，有一个葛家村，当地的村民人均乡村艺术家。
这个村里的艺术，并没有放置在冷冰冰的博物馆中，相反深入乡村，有着接地气的美，活脱脱一个现实版乡村风的大观园。
村里五步一景，十步一画，一个个充满艺术气息的乡村景观让人流连忘返。
村里有40多个艺术共享空间，村民们创作了多件艺术品，数量堪比小型博物馆，还有一家美术馆、一个手工艺坊、一个画廊，甚至还有一个叫做“鸟巢”的建筑。
这个只有人的小村庄，有正儿八经“乡建艺术家”聘书的村民就有多位。村里随便遛个弯儿，都能撞见好几个艺术家。
凭借独特的乡村风艺术，葛家村不仅一年吸引了超过3万人次的游客，还入选了年度浙江省级美丽宜居示范村。
村民自己设计搭建的竹亭
01
一个高等学府和一个村庄
这样的村子，是怎么和“高大上”的艺术搭上关系的？
往日的葛家村，村里露天粪坑、杂物垃圾随处可见，道路泥泞不堪，村民家里不用的废旧物品随意堆放，是典型的“脏乱差”小村。
但葛家村所在的宁海县，其实有着深厚的人文历史底蕴。多年前，东晋道教理论家和医药学家葛洪在宁海的山野中驻足了十年，他在这里炼丹周游，写出了《抱朴子》的炼丹法术名篇，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。
到了明代，地理学家徐霞客在《徐霞客游记》开篇写下：“癸丑之三月晦，自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态……”
徐霞客在宁海迈出了他游历山河的第一步，而5月19日——这个《徐霞客游记》的开篇日，也被纪念成为了“中国旅游日”。
徐霞客从宁海西门出发上天台山，写下《游天台山日记》，是《徐霞客游记》的第一篇。
到了近现代，宁海县也涌现出了诸如民国作家柔石，现代画家潘天寿等众多文学家、艺术家。
如此丰富的人文艺术资源，给了宁海县委副书记李贵军灵感：通过文化振兴，是否可以寻找到乡村振兴的新途径？他跑到了远在北京的中国人民大学，请来了艺术学院的丛志强教授团队。
丛志强教授图源/新华每日电讯记者裘立华摄
艺术，对葛家村的村民来说是非常陌生的概念。
当丛教授带着3名学生来到村里时，村民们以为和往常搞建设一样，又要花很多钱，大拆大建，甚至不少人以为他们是“搞传销的骗子”。
到村里的第一天，丛教授把村民叫到祠堂上课，用精美的PPT讲理念、说案例，但几小时过去，人越听越少。
丛教授意识到，不能靠“讲”，要靠“干”。他走村入户，问听课的村民都会干什么？有的说会砌石头，有的是木匠、竹匠，就是没有说懂艺术的。
开早餐店的村民袁小仙说，教授问我会干什么，我说会做点裁缝，做点馒头，教授说我可以搞艺术。“这不是明摆着骗人吗？
第一天施工改造，多人的村子只来了26个人。丛志强几乎是推着村民们干。
他叫上村民，就地取材，把溪坑里的石头、山上的毛竹、废弃的瓦片等，设计加工成了躺椅、树桩、围墙和风铃……村子逐渐变得漂亮了。
在丛志强团队的建议下，袁小仙在面粉里掺了水果汁、蔬菜汁，组合成五颜六色的馒头画。受此启发，她也重新踩起缝纫机，做起了绒布玩具，一步步开出了粉小仙手艺馆。
渐渐地，村民们简单地明白了啥叫艺术。面对艺术家们主导的创意，他们也开始有了自己的想法，有时候并不完全接受艺术家的设计。
当时，艺术家想在村里的小广场设计一把椅子，椅背设计成了两个大圆弧。但设计图一出来，村里的泥水匠和村民们就炸开了：圆弧形的靠背，像坟墓。
村民不接受，丛志强便使了个激将法：你说我们设计不行，要不你们设计一个？
泥水匠葛运答应了，他用鹅卵石垒出波浪形做成靠背，设计出远山的形状，效果备受好评。
椅子被命名为“人大椅”
村容村貌的点滴变化，村民们都看在眼里。从质疑到看热闹，再到参与设计、动手，越来越多的村民加入了改造。
第一次驻村，人大艺术学院团队前后呆了12天，改造了10户村民庭院、8个景点。葛家村为此只花了5.1万元。
以前村里也搞过建设，光设计费就是十多万，一条道路改造花了万。村民们没想到靠自己动手，才花这么点钱就有这么好的效果。
村民自己设计的电线杆花坛，样式多达11种。图源/新华每日电讯
几个月后，小村庄已有78名村民自发成立了7个设计小组，大家都抢着干设计。
02
一场艺术试验
但这场艺术改造最重要的目的，不是玩艺术，而是激发村民的动力，让村民们主动干起来。
在来到葛家村之前，丛志强教授承接了全国各地不少乡村设计项目，但这些乡村往往“艺术家来了，火了；艺术家走了，凉了”。
这种培养村民为主力的模式，对所有人来说都是前所未有的试验。这场艺术试验的核心，就是艺术专家负责指导，村民们是设计主体，通过共同设计、共同实施培养出村民的创造力，打造一支本土的艺术设计队伍。这样的理念，被丛志强称为“融合设计”。
虽然丛教授团队离开了葛家村，但葛家村“艺术化”的脚步没有停止。
许多村民都要了丛志强的电话，遇到问题随时咨询他。各个设计小组建起了
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlff/1460.html
