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岭南建造到底是何相貌？
咱们先从陈腐的画做
考察它的奥妙
「内销画」
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T.Allow笔下的广州集市
清代年间
一种取材华夏风物的西洋画
在广州十三行滞销
同茶叶、丝绸、磁器
运往欧洲各地
画风非常的水粉
纪录下岭南的别样光景
估客宅院中
叠石理水
很有江南意境
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T.Allow笔下的潘家花圃
即使在富贵都邑街道
亦可探求
独具岭南特点的
镬耳山墙的身影
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广州画坊临盆的内销画
做为旅行手信在欧洲广为撒播
十三行船埠
西洋建造成势
见证广州海上业务之盛
内销画中的岭南建造
亦北亦南
融汇中西
古制与新意并存
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港口广场插满列国国旗
西洋建造与保守民居、牌楼并存
回望汗青长河
岭南文明
因纳四海先风
持续成长
由放逐之地
进展出兼容并蓄的非常姿势
最先步入近代化经过
01岭南之始岭南泛指
大庾、萌渚、骑田、越城、都庞
五岭以南
位于今广东广西海南一带
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岭南地舆解析
气象高温多雨
林木兴隆
花果不停
也使得瘴痢丛生
地形繁杂山多地少
面朝大海岸线绵长
在山与海之间
内封外敞的格局
使得岭南人
逐海上之利
传染西洋文明
造成求实之风
进展出
以广府文明为中枢的
岭南建造
02岭南建造千年之变古代岭南
原为百越民族所居
十室九空部落分开
互不统属
秦始皇一同华夏后
筑起绮丽的宫殿
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传闻中的“阿房宫”图
而彼时百越人
僻处于深山峒溪
建造仍为干栏式、半地穴式
等简捷制式
汉越相融直到公元前
赵佗于岭南创设南越国
选用“和辑百越”之政
一方面
让华夏人进修南越习俗
《汉书》谓粤人信巫鬼重淫祀武帝平南越后尝令粤巫立粤祝祠祠神仙百鬼，而以鸡卜于今粤俗犹然另一方面
更带来了先进的华夏文明
和临盆技能
朔方建造最先呈现
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广州博物馆收藏的汉朝陶屋中
江南雅韵两宋末年
全家南迁的江南侨民
带来秀媚的墨客之风
使得岭南园林和建造
精妙新颖
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余荫山房
现存潮州许驸马府
为宋英宗之女德安公主之驸马许珏的府第
宅邸以合院形状单位造成
也是潮汕民居“驷马拖车”之原形
西风东渐到了明清时间
岭南政事较安稳
经济发财
为民居进展供给了前提
建造布局趋势大型组群
建造装扮抵达超高水准
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碧江金楼
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碧江金楼内部装扮奢侈
对外一再
西风东渐
使得业务建造和西洋建造
大行其道奇光异彩
扑朔迷离的汗青人文
做育了本日的岭南
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广州粤海关旧址
03岭南建造异趣百态值得一提的是
由于明从前建造采纳木机关
保管艰苦
因而现存保守建造
多为明清和中华民国时间所建
“戴官帽”的镬耳屋因山墙外型非常
而广为人知的镬耳屋
为岭南保守民居之一
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镬耳屋因相仿锅耳而得名
镬耳式的山墙
此起彼伏蔚为壮丽
与徽派建造一脉相承
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召稼楼古镇
江南民居“观音兜”
①「布局」
其内部采纳
“三间两廊”的格局
由朔方合院演化而来
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岭南民居平面演化图
由于岭南高温多雨
故将合院院子双侧衡宇
买通做“廊”
檐廊相间真假相生
进口配置于侧面
便于空气流利
亦可承风雨
相传镬耳仿官帽建
表白了岭南人
鞭策念书进步的心愿
双侧巍峨的镬耳山墙
不但做封火用
亦可挡风入巷道
让风经过门、窗流入
使屋内降温
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三水村古乡村
墙上高开小窗
更利于消暑散热
②「装扮」
墙头嵌以砖雕
饰以花虫鸟兽、人物传闻等彩画
为肃静的墙壁
添上强盛的性命气味和艺术生气
岭南人将博缝带设为黑色
又饰以水草纹灰塑
皆为亲水文明
绵承了岭南陈腐的风尚
岭南镬耳屋
取保守建造之形意
为我所用
就地取材
穿戏服的陈家祠发财的经济
使得岭南宗祠建造各处着花
《广东新语》中述及“每千人之族，祠数十所,小姓单家,族人生气百者，亦有祠数所”此中广州陈家祠
以装扮精妙
堂皇绮丽而著称于世
陈家祠
别名“陈氏学校”
建于清光绪年间
公元年
系合伙营建而成
为同族各地念书人
来广科考供给住处
①「布局」
陈家祠总体采纳
“三进三路九堂两厢抄”的布局
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陈家祠俯瞰
由9座厅堂
6个院子长廊
以及两旁供同族学子念书的配房构成
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总体布局解析图
主体建造分三路
每路建造有三进
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三路三进解析图
建造之间
相夹造成青云巷
可透风散热
亦有“直上青云”的优美涵义
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青云巷示企图
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青云巷
东西路三开间
中路为五开间
规制最高
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三路布局解析图
中路以二进大殿聚贤堂
最为绮丽
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聚贤堂地方图
聚贤堂上方脊饰
总长27米
高达4米
蔚为壮丽
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聚贤堂示企图
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屋脊装扮
聚贤堂前设月台
满饰石雕
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以葡萄藤石雕
涵义多子多福、久盛不衰
陈家祠总体布局
谨严对称主次明显
遵守礼法
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陈家祠顶视图
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陈家祠俯瞰图
②「装扮」
陈家祠做为
岭南建造艺术集大成者
岭南七绝荟聚一堂
三雕两塑铁铸彩绘
繁杂妖艳精致考究
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院内景观
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贴金木雕
以粤戏为素材的公仔瓦脊
密布十一条屋脊
演绎着人们脍炙人口的
各样保守故事
如庞大的平面连环画
屋顶陶塑呈歪斜状
便于从下方赞赏
色调鲜丽而繁杂的装扮
似乎粤剧头饰
丝缠线绕缀琳琅
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脊饰特写
建造装扮采纳洪量岭南佳果
如荔枝谐音粤语“来子”
佛手谐音粤语“福寿”
鲜明的岭南特点
源于生存的装扮素材
既平和近人
又灵便天真
西风东渐的文明
一样呈如今陈家祠
连廊以西法铁柱撑持
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纤细的铁柱与顶部装扮造成激烈比较
昂首一瞥
在檐下的牛腿处
竟能发掘
外来的人物形势
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中西连系的人物形势
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垂脊上的圣人比出victory的手势
陈家祠内
有口皆碑中西连系的装扮
端庄又天真
恰是岭南文明
承继保守又怒放兼容的写真
长足的骑楼商贸在岭南的进展经过中
长期饰演注紧急足色
不同于皇城威武下
朔方都邑操办的规制谨严
岭南的都邑进展
以商贸运动为核心
解放地线性分散
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西安都邑操办图
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广州都邑操办图
①「缘由」
清代广州做为互市港口
各地估客纷拥所致
致使用地慌张
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清代广州老相片
为了经济的进展妥协决用地抵牾
建造最先进步探求空间
一种半空长足的屋子
骑楼被鼎力推行
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广州老相片
一个个外型破例的骑楼
沿街整洁分列
愈是富贵的地段
骑楼愈发壮丽
骑楼最先为
沿海侨乡特有的
南洋风情建造
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岭南骑楼老街
广州骑楼则由“竹筒屋”
演化而成
随商贸运动
影响至周边各地
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梧州骑楼
②「机关」
“竹筒屋”
阔相窄进深大
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竹筒屋平面
在竹筒屋的之上
加设外廊
渐渐增高
造成柱廊、楼体、顶部山花
构成了骑楼的三段式格局
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三段式格局
柱廊段为临街市廛
个别排挤做群众走廊
既知足了业务所需
又能应对岭南湿热的气象
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柱廊段示企图
楼体段为室第
个别直接开窗或做阳台
注重装扮窗框
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楼体段示企图
顶部装扮最下时间
常采纳西洋宝瓶雕栏
或以简化的巴洛克、洛可可图案山花
与女儿墙连系
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顶部示企图
广州骑楼
做为业务和当代化的产品
保存了保守布局
进修西方建造技巧和装扮
从推行动身
持续探求最优解
骑楼之下的店铺
包囊了住民生存所需
茶馆亦遍及此中
传承积厚流光的早茶文明
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茶馆老牌号
倚座茶馆
桌上“一盅两件”
早茶“四大天王”舶来“葡式蛋挞”保守“叉烧包”特点“干蒸烧卖”海味“水晶虾饺”与岭南文明个别中西合并布满了保守和新意叹一口靓茶
聊半天岁月
买卖人于此切磋买卖
个别人于此谈话消遣
饮茶除外
更有天下
唐装西裤开平碉楼与其余沿海沿江都邑比拟
岭南近代中西连系式建造
不但呈如今都邑
更呈如今乡镇的民居、宅园中
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开平碉楼
不同于清末一些地点
被迫输入的西方建造
开平碉楼
是外侨积极接管西方建造艺术
并与本土建造合并的产品
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开平碉楼
20世纪初
因生存所迫出海务工的外侨
将半生积聚和对来日的憧憬
一齐装入“银信”寄回故土
外侨将本人亲见的西方建造艺术
融入故乡建造
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开平碉楼
在侨乡开平
座
“上穿唐装，下穿西服”的碉楼
铺陈出唯一无二的
华夏乡景
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开平碉楼
如仿照《红楼梦》大观园
又连系西洋建造特点建造的
开平立园
集保守园艺西洋建造江南水乡
于一体
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开平立园俯瞰
素来用以避伏莽
和洪涝自保的碉楼
演化成民间艺术异景
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开平碉楼
杂糅的建造元素
寄予了屋主人的审美情味
更饱含外侨衣锦回乡
落叶归根的
思乡情绪
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开平碉楼
不管是骚乱形势之下
避难的百姓全家南迁带来
具汉儒礼学色调的
保守民居
照样由官员墨客
加注江南文明之雅韵
造成的岭南园林
或是因借海上业务之便
连系西法建造
造成的骑楼、碉楼等
中西合并的奇奥格调
每一点都不同
恰是这些不同的异趣之态
做育了非常的岭南
04本日岭南岭南建造
似乎交叉汗青和空间的万花筒
超过不同的
时间表率
机关格调
广纳新风博采众长
灰塑山墙骑楼洋房
粤戏公仔皆为岭南
岭南建造用它陈腐的土话
谱写着年青的华章
岭南之非常
不只于形而在于变
从野蛮到开埠
从得风尚之先
到开风尚之先
本日岭南
传承怒放、求实、进步之风
持续幻化
郁勃新的生气
编纂：张敏
出品人：胡鹏飞制图：陈璇模子/动画：李淇、谢宇尧剪辑：李文伟校正：符峰、肖鹏、吴宝善监制：苏蔚参考文件：
1.王河.岭南建造学派钻研[D].华南理工大学,.
2.钟学文.“骑楼”空间——岭南建造的一朵奇葩——广州骑楼文明再钻研[J].工程建立与策画,(09):17-20.
3.章荣玲.清代广州十三行行商园林关联绘画钻研[J].艺术与民风,(02):83-91.
4.黄明同.岭南文明的三次大兼容与三个进展顶峰[J].学术钻研,(09):98-.
5.刘才刚.广州陈家祠的岭南建造艺术特点[J].南边建造,(02):30-31.
原题目：《那里是岭南解读岭南建造前生此生》滥觞：HNDDESIGN
编纂：小米
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