《红楼梦》中的大观园，是贾宝玉和诸女儿生计的场合，是他们的芳华乐土。
大观园以元春探亲为由依据皇家行苑的准则制作，第十八回元春奉旨探亲。
但是蒙府本在这一回却有如许一条批语：
至此方完大观园工程公案，观者则为大观园费尽精力，余则为几何翰墨却只因一个葬花冢。
元春封妃，风光景光地回家团圆，正是贾府高低手舞足蹈的时分，这条批语使人发觉特别不合时宜，有一种说不出的沮丧和不祥之感。
在浏览《红楼梦》的时分，此中暗藏着的大批牺牲情形常常使人惊心动魄。
鲁迅师长谈论《红楼梦》说“凄凉之雾，遍被华林。”又说“在我眼下的宝玉，却瞥见他瞥见很多牺牲。”
这很多的牺牲，原著熟稔文中常常表露，详细如如下这些场合：
第一回
开篇葫芦庙和甄士隐家蒙受火警，被烧成一片瓦砾场，惟有甄士隐佳偶以及几个家人逃出来。贾母说本身家是“中等人家”，贾府高低有一千多人；甄家是本地的蓬门，府上生齿也不在少量。再加之葫芦庙里的僧人，这场火警肯定有很多人丧身火海。
跛足道人在《好了歌》中唱道“古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”甄士隐的《好了歌注》进一步描摹“陋室空堂，昔日笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场”“昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯”“正叹他生命不长，那知本身返来丧！”
第二回
林黛玉之母贾敏牺牲，为林黛玉抛父进京师奠基了家庭后台。
第五回
贾宝玉梦游太虚假景，在苦命司看了金陵十二钗的运道簿籍，预言了书中“千红一哭、万艳同悲”的终局。
这些女子运道谶语中，随处是牺牲气味：晴雯“寿夭多因诽谤生，”香菱“以致香魂返故里”；元春“虎兕相遇大梦归”；湘云“湘江水逝楚云飞”；迎春“一载赴黄粱”等。
《虚花悟》中更是写道，“说甚么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人哽咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富翁忙碌，春荣秋谢花磨难。似这般，生关死劫谁能躲？”
《飞鸟各投林》中写道，“有恩的，死里逃生；薄情的，明显报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，离开围拢皆前定。欲知命短问前世，老来繁华也真幸运。看穿的，遁入佛门；迷恋的，枉送了生命。好一似食尽鸟投林，落了片白晃晃地面真洁白！”
第八回
在金玉相对的时分写出了“白骨如山忘姓氏，不过令郎与红妆”的惊人语句。
第十二回
贾瑞宿疾跛足道人送来一枚《风月宝鉴》，奉告贾瑞要想病好只要看护镜子的后面。
贾瑞一照，居然是一具骷髅立在内里。
这边庚辰本有双行夹批：
[所谓“好知青冢骷髅骨，即是红楼掩面人”是也。做家好苦感情。]
风月宝鉴的正面倒是贾瑞牵肠挂肚的王熙凤，因而贾瑞正照风月宝鉴而死。
第十三回今后
第十三回秦可卿牺牲，第十四回林如海牺牲，第十五回张金哥和守备之子双双殉情；第十六回秦业秦钟父子先后牺牲；第三十二回金钏牺牲；第四十六回提到死了的可儿；第五十八回写出菂官牺牲；第六十三回贾敬误食丹药而死；第六十六回尤三姐用鸳鸯剑自刎；第六十九回尤二姐吞金自残；第七十七回晴雯抱屈而死；第七十八回以林四娘和恒王的故事嵌入了交锋排场，二人都死于战乱；第八十回为香菱之死埋下伏笔。
书中详细写到的牺牲，大多都是个人牺牲。
不过有些描绘倒是群体牺牲的意象，好比“白骨如山忘姓氏，不过令郎与红妆”“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”“白杨村里人哽咽，青枫林下鬼吟哦”这些语句，描画的是一副群体牺牲情形。
其它，《红楼梦》中配置了“猜诨名”的次序，把女子用花来比方，而黛玉是绛珠草转世，更是自称“草木之人”，本来，“荣”字测字即是“草木之家”，荣国府中的一共人均能够用草木来比方。
书顶用花木来暗射人的运道，花木的凋谢就比方人的牺牲。在尤三姐自刎时，书中描绘“不幸‘揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶’，芳灵蕙性，渺渺溟溟，不知哪里去了。”做家把尤三姐的牺牲比方为桃花的凋谢，把鲜血比方为落红。
第二十七回，“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”，四月二十六日芒种节此日，悲吟“葬花词”。
芒种节的意义是分辨春季和炎天，在这一天“众花皆谢，花神让位”。花的凋谢意味着牺牲，让位意味着失利。
这一回庚辰本有回前批：
[《葬花吟》是大观园诸艳之归源短序，故用在践花日诸艳毕集之期。]
批书人说《葬花吟》是为这些女子的归宿做媒介，这就预见了大观园内大批的牺牲终局。
宝玉黛玉互为相知，宝玉听了“葬花吟”的反映是：
不觉恸倒山坡之上，怀里兜的落花撒了一地。试想林黛玉的花颜月貌，未来亦到无可寻求之时，宁不心碎肠断！既黛玉毕竟无可寻求之时，推之于别人，如宝钗、香菱、袭人等，亦可到无可寻求之时矣。宝钗等毕竟无可寻求之时，则本身又安在哉？临时身尚不知安在何往，则斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣！是以一而二，二而三，一再猜想了去，真不知此时此际欲为多么蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可注解这段悲戚。
贾宝玉这一段情绪行动，是对葬花吟的详细注解。林黛玉为春归而悲、为落花而泣，后面有着深入的情绪成分和事务后台。贾宝玉这段看似无厘头的遐想，却正是实践的本原。
宝黛二人的大悲戚，是大观园的覆灭。覆巢之下，安有完卵？大观园中这些人，死的死、王的王、离的离、散的散。末了余下的，但是断壁残垣、陋室空堂。
黛玉搜罗落花掩埋，掩埋落红暗射的是掩埋亡魂。“葬花塚”暗喻一个万人墓，这是《红楼梦》中暗藏的庞大的群体牺牲意象。
“千红一哭”，谐音“千红一窟”；“万艳同悲”谐音“万艳同碑”。这两个词语刚巧是对“葬花塚”的详细描画。
如许大批的群体牺牲，除了群体感化这种濡生病以外，即是交锋。前者能够说是天灾，无需避讳，因此，《红楼梦》中暗藏大做家不敢提起的战乱。详情请参阅拙做《惊心动魄！“曹雪芹”曾经写出了贾府的那场火警》。
大观园以元春探亲的表面制作，是把它树立在皇家宫苑的高度之上，大观园即是一个浓缩的朝廷。大观园的颠覆，比方一个朝廷的沦亡；大观园的易主，意味着皇权更迭。
封建社会朝代更迭之际，是季世的光降，是一概的治世。这意味着交锋、意味着牺牲，意味着《红楼梦》这部《风月宝鉴》的后面的骷髅。
正是：
好知青冢骷髅骨，即是红楼掩面人。
万艳同碑忘姓氏，千红一窟葬花魂。
青
溪
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