在古代，皇权大于一切，这是封建社会集权制度的根，没有这个，人民早就民主自由了，如果不听皇帝的话，问题就麻烦了，哪怕是错误的决定，也要听，不然就是抗旨，从而就有了君让臣死，臣不得不死的道理。
同样，如果下人不听妃子的话，那后果肯定很严重，所以古代妃子的权力不小。
古代妃子有几个特技：
1、在皇帝跟前吹耳边风，诱惑贪色的皇帝，从而用煽王之情蛊惑帝王之心，达到一定的目的，这是她们惯用的手法。
2、古代贵妃很富有，收入仅次于皇后，可以打赏其他大臣和下人，所以人缘还算不错。
3、妃子大多有后盾实力，家族势力都是皇亲国戚，不是大臣就是军政，总之背后有靠山，所以任何人对妃子也很尊敬，不看僧面看佛面。
4、如果有个龙脉，那就母凭子贵，高高在上，虽不干涉政事，但也不忘打探，有时候横插一手，权利还是有的，效果相当不错。
贾元春因为德才兼备，表现优异，被皇帝宠幸后封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。
一人升妃，恩及贾府。
在皇宫环肥燕瘦的三千后宫佳丽中，成为妃子，那是件荣幸的事情，贾元春做到了，脱颖而出。
贾元春前世就是大荒山下幻化而成的女体，被一僧一道携入凡尘，在温柔世界体验生活，出生在大年初一，凤凰命，富贵身，但最终还是要归薄命司，成为警幻仙子的下属。
百善孝为先，世上至大莫如孝。
可古代入了皇宫的女人，就没有那么幸运，一入深宫，几乎就无法和家人团圆和相见，可在《红楼梦》里，当时的圣上体恤嫔妃，准其家属探视，如果女方家族符合条件，容许探亲，就是所谓的省亲。关键是要有重宇别院，也就是妃子行宫，好似大观园这样的。
别的不谈，在看戏的时候，贾元春也是个戏精，被戏子的精彩表演打动，尤其是龄官，贾元春特意赏赐了物件，当时太监说：贵妃有谕，说龄官极好。再做出两出戏，不拘泥于那两处就是了。于是贾蔷让龄官唱《游园》和《惊梦》，戏子不从命，偏偏唱《相约》、《相骂》，贾元春大悦，开始赏钱。
少时，太监跪启：“赐物俱齐,请验等例”乃呈上略节，贾妃从头看了，俱甚妥协,即命照此遵行。太监听了，下来一一发放，原来贾母的是金，玉如意各一柄，沉香拐拄一根，伽楠念珠一串，富贵长春宫缎四匹，福寿绵长宫绸四匹，紫金笔锭如意锞十锭，吉庆有鱼银锞十锭，邢夫人，王夫人二分，只减了如意、拐、珠四样、贾敬、贾赦、贾政等，每分御制新书二部，宝墨二匣，金、银爵各二只，表礼按前。宝钗，黛玉诸姊妹等，每人新书一部，宝砚一方，新样格式金银锞二对，宝玉亦同此，贾兰则是金银项圈二个，金银锞二对。尤氏，李纨，凤姐等，皆金银锞四锭，表礼四端。外表礼二十四端，清钱一百串，是赐与贾母，王夫人及诸姊妹房中奶娘众丫鬟的。贾珍，贾琏，贾环，贾蓉等，皆是表礼一分，金锞一双，其余彩缎百端。金银千两，御酒华筵，是赐东西两府凡园中管理工程，陈设,答应及司戏,掌灯诸人的，外有清钱五百串，是赐厨役，优怜，百戏，杂行人丁的。
贾元春根据阶级关系依次赏赐。
给贾母的是一对金、玉如意，这东西可值钱了，按照现在的金价和玉价，当然玉无价，比如一件寓意为福寿双全、福禄万代的乾隆年间的白玉浮雕。成交价为22,,元人民币，一个如意就几千万，金如意那就不用说了，价格在几千万没有问题。
现在沉香的价格不便宜，30克的手串价值10多万，好沉香的价格比黄金贵好几倍，而且有钱无货，一根拐杖算2斤，估计也在几千万。
想一下，当时的贾元春多阔气，贾府花这么多钱盖房子，也不亏，可放在古代，这些东西就是一个摆设，就相当于现代的一件艺术品，也不值什么钱，皇家多的是。
这一次贾元春省亲，除了重要人物，给其它人的文中说金银千两，清朝的一两银子相当于现在的元左右，一千两银子就是70万，1量金子就是8两银子，就是万，大致估算一下，所有的折合现代人民币不下于一个亿。
贾元春赏赐完就深夜离去，临别的时候说说，如果明年皇上也让归省不能再这么奢华了。
在这里庚辰双行夹批：暗示贾元春有去无回，风光至极，乐极生悲。
妙极之谶，试看别书中专能故用一不祥之语为谶？今偏不然，只有如此现成一语，便是不再之谶，只看他用一“倘”字便隐讳，自然之至。
总结：
元春不复还，深宫把家安，突然一得病，贾府大厦倾！
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