最近，忙碌之余，再次读了《红楼梦》。千万不要受“再次”的误导，以为熟读红楼。但有了“再次”，起码说明不止一次读《红楼梦》。其实初读红楼，是受了“不读《红楼梦》不算中国人”的蛊惑，所以读了，可见多少带点功利味道。时隔多年，再次拿起《红楼梦》，却手不释卷，一气读完仍觉回味无穷。
《红楼梦》描述了四大家族由盛及衰的兴亡史。不过读时忽略了四大家族没落的凄凉与萧条，反而更喜欢那盛世的繁华。为什么？因为你能从中体会到了什么是“盛世”，它绝非粉饰太平地高唱“我们赶上了盛世享太平”那么简单，也不是让一群人天天生活在鼓噪描绘的乌托邦梦想中。毕竟，一个从未经历过盛世的群体，侈谈盛世，有些“女娲补天已荒唐，又向荒唐演大荒”的味道。
中国历史上是有盛世的，正因为有盛世，不仅八方来贺，还有“犯强汉者，虽远必诛”的豪气。不过近百年来，咱没有盛世啦，虽然“狗的屁”领跑世界，却经常被蛮夷之邦痛扁得鼻青脸肿。别说咱，就是咱的爹、咱的爷、咱的爷的爹、咱的爷的爹的爷（有点拗口）估计也没见过盛世。盛世啥摸样？咱虽然没见，却在祖宗留下的文字中见过，比如汉唐盛世，那是真盛世。《红楼梦》虽说有点落日余晖的味道，仍能品味到令人艳羡的盛世辉煌。
太平时代的特点一是善良，二是规矩。那个时代的人很善良，做事很厚道，讲究亲不隔疏，后不僭先。即使坏人，虽然不乏挤讹头之人，并非坏到没有底线，这和现在的坏人不同。《红楼梦》里大多数人都很善良。从刘姥姥进大观园开始就能体会到。祖上与王家连过宗如今家业萧条的刘姥姥求到门上，号称“凤辣子”的王熙凤并未嫌弃，每次来都好吃好喝伺候着，第一次见面出手就是20两银子，还给了一吊打车钱。啥标准？刘姥姥第二次来正赶上海棠诗社“螃蟹咏”，用刘姥姥的话说，20多两银子一顿饭钱够庄稼人过一年了。贾府一个小丫鬟月钱才钱，赵姨娘月钱不过2两银子。连名列金陵十二钗正册的史湘云，父母双亡，叔叔收养，月钱不过几串，每天还得挑灯针黹。
细读《红楼梦》，感觉平儿最善良。如果说软语救贾琏还有着一丝侍寝丫头的俏皮，那么到了情掩虾须镯以及对尤二姐和丫鬟们的同情，放在今天可以当选“感动XX”十大楷模。像贾母以及太太小姐们同样很仗义，乐于助人。史湘云诗社做东，苦于囊中羞涩，薛宝钗让哥哥备上螃蟹、坛酒、果品。20多两银子的花销，没有呆霸王和薛姨妈的大方，宝丫头就是有心，也是无力。这种善良有点像《战争与和平》中罗斯托娃伯爵夫人。当她得知家道中落的米哈洛芙娜的儿子保理斯从军上前线，立刻拿出卢布送给保理斯。卢布当时能买8—10个家奴，卢布显然不是笔小钱。两人抱头痛哭，因为她们都有好心肠，却为金钱这样庸俗的事烦心，但两个人的眼泪是愉快的。
说起规矩，更是太平时代的突出特点。海晏河清的时代人都很守规矩，坏人做事不仅有所顾忌，还要付出代价，官场上福善祸淫，讲究官德修养，投机钻营者没有市场。葫芦案的始作俑者贾雨村，虽科举为官，却“生性狡猾，擅篡礼仪”，而且有贪酷之弊，“龙颜大怒，即批革职”。后虽攀附夤缘，东山再起，但秉性难改，犯了婪索，最终褫籍为民。呆霸王薛蟠闯了祸，原指望凭借家族势力逍遥法外，但出来混迟早要还的，不仅身陷囹圄，如果不是圣眷皇恩，恐小命难保。巧姐被狼舅奸兄拐卖，藩王得知乃良家妇女，“有干例禁”——强占和买卖良家妇女要处以绞刑，大怒，“如今太平时候，谁敢这样大胆！”想想如今成千上万被拐卖的儿童杳无音讯，极低的成本和代价让人贩子铤而走险。
社会大环境如此，治家理财莫不如此。《红楼梦》凡支取各项费用，都有领票对牌，详细记录，并非“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那么简单，而且各项开支都很规矩。袭人身份特殊，即使王夫人高看一眼，月钱长到2两银子，也得自掏腰包。凤姐虽掌管贾府财政大权，但过生日还得大家凑份子。贾母德高望重，也要凑20两，数额最高，不仅担着宝玉黛玉的份子，还替李纨凑了12两。可见事事都讲规矩，绝非“官项不清”。
从《红楼梦》中可以看到太平年代的突出特点。“喜怒哀乐，情也；其未发，性也。”世道一旦乱了，情就不是真情，人性就要变化。《红梦楼》的时代人都很宽厚仁慈，即使强盗坏人、庸官贪官也不比今天的人更坏，坏到极致，坏到古怪刁钻，坏到不择手段，坏到你死我活。今天一个道德楷模，“可与共学，未可与适道。”更何况打虎拍蝇，还能认出多少好人与坏人？抬望眼，似乎到处都在客串《金瓶梅》，你能相信这样的世道能演绎出悲金悼玉的《红楼梦》吗？
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