中秋夜，林黛玉和史湘云月下联诗，名句：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂就是这么来的。中秋夜是团员的日子，人人皆有家，林黛玉和史湘云却没有。两个少女在冷夜中联诗，倍增凄凉。这时突然出现的另一个无家之人妙玉就惹人瞩目了。为什么是妙玉出来呢？
林黛玉和史湘云月下联诗，两人轻快的氛围透出的却是无家可归的凄凉。史湘云说“又说他们他们做什么？不如说咱们”，两个无家可归的姑娘的中秋团圆夜，无怪这一回目用了“悲寂寞”三字！
及到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，妙玉突然出场，将这一段孤寂推向高潮，但也顺势收尾。
妙玉出场一个大意义是大半夜，妙玉出来做什么？贾母在山上家宴，用萧声娱乐。妙玉说她被萧声吸引，其实何尝不是被人家的团圆吸引。妙玉自幼有病，百药莫医。最后随了师父带发修行才保平安。有人说她是林黛玉的另一个人生，也未尝不可，毕竟林黛玉当初没有跟癞头和尚走，而妙玉却跟着走了。
妙玉寻着繁华而来，带着对家破人亡的孤寂。结果三个无家可归的女孩子聚集，仿佛更孤单，但结果不是，妙玉引得黛玉和湘云进了拢翠庵，这是一个寓意，妙玉虽然无家可归，但她还有信仰。可这信仰能否度化得了她，却也难说难料。
妙玉出场也圆了一个遗憾。上次刘姥姥来，很多人说妙玉的体己茶为什么没有史湘云，是不是对史湘云不待见。事实证明并不是。
妙玉对史湘云的了解是个过程。妙玉是金陵十二钗最后一个聚首之人，史湘云却是贾家最早的常客。两个人的交集之前并不多。作为侯门大小姐，妙玉是戴着有色眼镜看史湘云的。用妙玉的标准是瞧不起这些公侯子弟。所以她第一次体己茶请了与她出身类似的江南士族老乡林黛玉，请了商人出身却自立自强的薛宝钗，最主要我认为钗黛合一还不够，加上妙玉的弥合，才算上曹雪芹心中最完美的女人。那一次聚首，是贾宝玉与一个完美女人的约会，自然没有史湘云的位置。
中秋夜，妙玉请了林黛玉和史湘云品茶，这次就迥异之前了。第一没有贾宝玉什么事，第二，史湘云长期在大观园，妙玉已经对她有所了解，更欣然接受毫无心机，英豪阔大宽宏量。
中秋夜联诗但林黛玉冷月葬花魂而止，余下都是妙玉续完。林史二人看后大加赞赏。
黛玉、湘云二人皆赞赏不已，说：可见我们天天是舍近而求远。现有这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵。
妙玉的诗文水平比起林史二人不相上下。甚至被称赞诗仙，还要更高一点。与大观园众人不同，妙玉经历过更多世俗熏染，更有人生阅历。妙玉瞧不起贾家，与自身家族的文化积淀有关系。金陵十二钗女子各个不一般。妙玉绝对是上上之选。贾宝玉得妙玉一封寿帖，欣喜若狂。为了一个槛内人的署名，百般周折。
妙玉自称槛外人，又自称畸人。自谓拥有天眼、道眼，即自外于“世人”与“扰扰之人”，超越于众人、常人、俗人之上。不与世俗社会同流，而与造化共在。说妙玉是大观园的异端，并不为过！而她带发修行，依旧是红尘中人。
中秋夜，妙玉、林黛玉、史湘云三人联诗，妙玉诗文，结尾一段，一样饱含深意，留待后文再说。
君笺雅侃红楼，多歧为贵。你的
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