刘姥姥第一次进荣国府，是因为连年旱涝，造成粮食歉收，过不下去了，只能不要老脸，去找贾府的王夫人打秋风，没有了吃喝，天天饿着肚子，这脸面确实也没啥用，七十多岁的老人，来到贾府，王夫人没有见面，王熙凤甜的、酸的说了一大堆，给了二十几两银子，帮助刘姥姥一家度过了灾年！
“富再生山有远亲，穷在闹市无人问”，从正面来说，这次贾家确实资助了刘姥姥，也算是献了一次爱心，但从另一方面来说，其实对于贾家来说二十几两银子，也就是一次小聚会的费用，后面史湘云请大观园的姐妹们吃螃蟹宴，差不多就是二十几两！
刘姥姥第二次进荣国府，也是第一次进大观园，从一个社会底层的角度，展现了贾府各色人的吃穿住行，从普罗大众的角度，去看百年贵族的繁华盛景，解释了护官符的真实性，“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”对于老百姓来说，贾府的视金钱如粪如土。没有对比，就不能最大限度，让我们感受到贾府的纸醉金迷，有了刘姥姥这个底层人物的视角，我们仿佛带上了3D眼镜身临其境。
刘姥姥一进大观园，不但让我们看清了，贾府的建筑环境，更然我们看清了，每一个出现的人物的个性特征，刘姥姥是一块试金石，让每个人赤裸裸的展现在了读者面前，一个70多岁的老人，带着一个年幼的孩子，一个无需要脸，一个不知道要脸，就这样装疯卖傻，让贾府上下的人欢笑不得，这也是贾府鼎盛时期，笑声最多的时候。
刘姥姥第二次进贾府，是为了上次救济的事情来感恩的，一个普通的农村老妇人，都知道受人滴水之恩当涌泉相报，就算贾府再混账，帮助过的人肯定也不少，而且比这个二十两银子多得多，可是没见着谁来贾府感恩，基本上就是不吃白不吃，不拿白不拿，贾府花了钱积了怨。所以钱要花在对的人身上，也要用正确的方法花出去，说是实在的，刘姥姥七十多岁了，在那个年代也是高寿的人了，而贾府的人，完全拿刘姥姥当个玩意、小丑，一个高寿的老人带着一个不懂事的小孩子，这不就是一幕“尊老爱幼”的大戏吗？看看贾家上下的人，不但带着有色眼镜看人，而且还拿这些穷苦人不当人，极尽整人之能。
孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”贾家也算是书香门第高门望族，连这简单的道理都不懂吗？贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人，从小就熟读四书五经，难道是读到狗肚子里去了吗？这说明，这个家族的骄奢淫逸已经到达了极点。
“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。”《朱子家训》的几句话，一针见血的把刘姥姥进荣国府总结到位，曹雪芹真是神人，把想说的放在故事中，把高深的处世哲学白话的讲给大家听。刘姥姥进大观园，其实是用刘姥姥和板儿这一老一少，展现贾家的家风。之后很长时间，刘姥姥再没有来过荣国府了。
第三次来到贾家时候，贾家大厦已倾，真是“看着你宴请宾客，看着你盖高楼，看着楼塌了”，正好三次，当刘姥姥再一次见到王熙凤的时候，已经不成人样，贾母、林黛玉已经去世，王熙凤没有想到，她落魄到如此地步的时候，只有她曾经玩乐的一个刘姥姥来看她，来帮她，她把已经被卖到妓院的巧姐托付给刘姥姥，在那时她最后悔的事，就是当时没有多给刘姥姥一些钱，以往的富贵再多，也全是过眼云烟了。王熙凤坏事做尽，只做了一件好事，就救了自己的女儿。
刘姥姥倾尽家产救了巧姐，证明了刘姥姥确实是一个知恩图报的好人，一个最底层的农村老妇人的情操，绝对比那些整日衣冠楚楚的人要高尚的多。第三次来贾府，刘姥姥也不是富人，只是日子过得比较好而已，可是毅然决然的倾尽家私帮助已经落败的贾家人，这样的人，世上能有多少人。贾宝玉这样的公子哥，对于小女生见面就神清气爽，对于老妇人却无比憎恶，可是没想到，能帮助贾府一点的就是这样的一个穷苦的老妇人，从正面啐了他一口粘痰。
贾母死前把大观园的画卷留给刘姥姥，这是惜春画的，这时候惜春已经出家，贾府该关的关另了，该贬的贬了，本是人间仙境的大观园，却变成了满目荒凉，这就像我们看到的圆明园一样，曾经的辉煌，曾经的繁华，都变成了一丝青烟，随风飘逝，又有几人还记得，花满园的时候，那翩翩公子和如花美娟你侬我侬的趣事。
未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流！
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
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