我们都知道清朝的文字狱有多严重。有意无意之间就被人抓住把柄，人头落地，甚至是牵连到家人族人，无辜之人也往往被牵连其中。这就造成了清朝文人的小心翼翼，更造成了文学上的局限性，让文学的文学性大打折扣。在我看来，人们所熟知的红楼梦，就是因为这样的原因，失去了很大的魅力。这正说明了清代知识分子的无奈。也就是说，如果不是清朝那些搞文字狱的皇帝们，红楼梦的本来面目我们早就看个清清楚楚了！
红楼梦一开始就交代书里的背景是朝代年纪、地域邦国失落无考，内容也只是几个异样女孩子的事迹，作为解闷而已。书里还特意交代，贾赦袭了爵位，但是皇帝因为体恤先臣，特意赐了贾政一个主事之衔，让他在户部学习。甚至贾赦兄弟俩的名字，贾政，字存周，贾赦，字恩侯，都是颂德的意味。
曹雪芹的这种小心翼翼，和歌功颂德一直到处充斥在文中。贾元春封妃、省亲、盖大观园，更是充满了歌功颂德的气息。甚至贾宝玉这样叛逆不爱读书的人，提起皇上朝廷也都是称赞的口气，甚至说朝廷都是受命于天等等。包括林黛玉在贾元春省亲时候，做的诗也是一股称赞的口气：盛世无饥馁。
正是这些原因，甚至改变了整部书的走向。贾元春省亲的时候，曾点了四出戏。批书人指出《乞巧》，是来自《长生殿》，伏元妃之死。《长生殿》是洪昇以唐明皇和杨贵妃的爱情为原型做的一部戏。内容和白居易的《长恨歌》差不多，都是赞美唐明皇和杨贵妃的爱情。其中《乞巧》这一出戏应该就是二十二出的《密誓》，主要讲杨贵妃在七夕节，因为见到牛郎织女而心生感叹。她认为牛郎织女虽然一年只见一次，却是天长地久。由此，她联想到自己，害怕日后年老色衰，被唐明皇抛弃。而唐明皇为了打消她的顾虑，在牛郎织女星的见证下，发下生生世世永为夫妻的誓言。
不过，在这一出戏后，就发生了变动：安禄山造了反，唐明皇带着杨贵妃仓皇出逃。最后的结局，我们当然都很熟悉，在马嵬坡杨贵妃被迫自尽。如果，杨贵妃的结局暗示了元妃的结局。那朝廷应该不会太平，而臣下以下犯上，皇上连自己的妃子也保不住，甚至要用妃子的命来换自己的平安。这岂不是和作者一直称赞的太平盛世所矛盾？这大概正是我们无法看到元妃真正死因的原因。作者一再的改动，在下笔的时候一再深思。所以，我怀疑在他的完本中，很可能也没有真正地写清元妃的死因。
刚开始，作者给我们透露的信息是，贾家因为某些事得罪了朝廷，被抄了家，彻底地败落下来。这就是甄家的原型来源，但是，为了避免不必要的危害。他把贾家败落的原因，渐渐地改成了贾家自己入不敷出，自己罪有应得。他把贾家败落的原因，归结于贾赦，甚至是宁国府。因为他们自己不争气，才会被抄家，才会败落。
这也正是续书和前书矛盾的地方。续书里，贾元春是病亡的，抄家也是罪有应得的。甚至，皇上为了显示自己的仁慈，让贾政、甚至是贾蓉都没有啥事，还给还了部分财产。这就与作者刚开始的想法：一片大地白茫茫真干净，有了很明显的冲突。
作者的这些歌功颂德，当然是不得不为之，也确实让读书人会产生些许的不适。如果不是为了文字狱，恐怕整部书的走向会不一样，也更精彩。现在只能让读者心存遗憾了。即使以后有了完本的《红楼梦》，恐怕那也不是作者一开始的本意，是被阉割过的，缺少了生动性。
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