导语:大观园,人间仙境;太虚幻境,天上人间。一境一园,小说重要脉络!
大观园“境”,太虚幻境。“园”,大观园。
作者设计“太虚幻境”很巧妙,宝玉来到秦可卿卧室午休,因室壁上有宋朝词人秦太虚写的一副对联“嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香”,遂诱发宝玉情愫,梦游幻境;秦太虚,即秦观,字少游,一字太虚。可见“太虚”之名来源于宋词人之名。大观园,是因元春省亲而修建的,元春亲自赐名——“天上人间诸景备,芳园应锡大观名”。
下面先来看看作者笔下的太虚幻境和大观园是怎样的所在:
太虚幻境,从宝玉梦中所见来交代。《红楼梦》第五回,贾宝玉梦游所见太虚幻境:“但见朱栏白石,绿树清溪,真是人迹希逢,飞尘不到”;“珠帘绣幕,画栋雕檐,说不尽那光摇朱户金铺地,雪照琼窗玉作宫。更见仙花馥郁,异草芬芳,真好个所在。”还有仙女环列,“皆是荷袂蹁跹,羽衣飘舞,姣若春花,媚如秋月。”更以玉液琼浆、仙女歌舞招待。
大观园,从元妃省亲所见来交代。小说第十八回写元春进入大观园,“只见园中香烟缭绕,花彩缤纷,处处灯光相映,时时细乐声喧,说不尽这太平景象,富贵风流”“便见琳宫绰约,桂殿巍峨。石牌坊上明显‘天仙宝境’四字,贾妃忙命换‘省亲别墅’四字。于是进入行宫。但见庭燎烧空,香屑布地,火树琪花,金窗玉槛。说不尽帘卷虾须,毯铺鱼獭,鼎飘麝脑之香,屏列雉尾之扇。真是:金门玉户神仙府,桂殿兰宫妃子家。
太虚幻境从以上描写可以看出,太虚幻境与大观园是多么的神似!曹雪芹故意用“天仙宝境”对大观园与太虚幻境的联系作了巧妙的暗示。
太虚幻境,以警幻为首,以甄士隐连接天上人间。小说中众多人物,来自太虚,归往太虚,太虚,在小说中其实不“虚”。甄士隐梦中看见茫茫大士、渺渺真人携带那块晶莹的美玉进入“太虚幻境”,醒来便看到从“太虚幻境”走出的癞僧和跛道。这表明,甄士隐梦中看到的“太虚幻境”,与现实人生是连通的。贾宝玉梦中到“太虚幻境”,警幻仙姑介绍是“司人间之风情月债、掌尘世之女怨男痴”之所在,它的一侧是宝玉“堕落其中”的“迷津”。按佛教的说法,“迷津”指现实人生的境界。从这些描写来推敲,曹雪芹在作品中设置“太虚幻境”有隐喻现实人生是“太虚”之意。
大观园,以宝玉为首,以元春联接朝廷贾府。小说中众多女子,乐在大观,悲在大观,众多故事,大观上演,大观,实乃“大观”。作者以元春沟通朝廷仕宦及民间;托贾雨村,影射达官显贵;借刘姥姥,触及天下苍生。笼“康乾盛世”之缩影于《红楼梦》中。影射运用,巧于无形;曲笔手法,别具匠心。
宝玉梦游太虚幻境境与园,一指向仙境,渺渺太空;一指向尘世,滚滚红尘。太虚幻境,是天上人间;大观园,乃人间仙境。“无为有处有还无”,此乃小说以“真假互证”“虚实照应”立意之绝妙诠释。
思考与练习:
1.简述太虚幻境、大观园得名的缘由。
2.简析小说“一境一园”设计与小说虚实互证立意之关系。
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