薛宝钗是群芳中的万事通，古文化、医学、诗词、绘画等无不知晓，就连《西厢记》这样的书从小就阅读，言谈举止间不无表现着种种斯文的雅兴，清淡中透露着古代女子被文化渲染的气质。
曹雪芹擅长绘画，所以对绘画技巧和相关专业知识非常熟悉，刘姥姥大观园一游，提到了画画，激起贾母兴致，并要求贾惜春把大观园画出来，便有了薛宝钗后来大谈阔论说绘画，北宋画家张择端有一副《清明上河图》描绘了北宋风俗和当时社会生活现状，其中有很多的人物、建筑、牲畜、运输工具、山川桥梁、房屋城楼，具有很高的绘画艺术价值和历史研究价值。
如果红楼梦的这幅《携蝗大嚼图》完成，也算是红楼一大胜景，是红楼梦中的清明上河图。
其实曹雪芹写绘画大观园，就是想把贾府奢华的生活和当时的环境做一个记录，借薛宝钗的口释放自己对绘画艺术的热衷。刘姥姥说拿回老家去让百姓看看，死也就值了，贾母也想着把这激动人心的瞬间用画记录下来，给子孙后代们留一个传承之物。
可惜大观园好景不长，贾惜春的画还没有完成，贾府就被抄家，刘姥姥三进贾府，再也没有见上这幅画，或许贾惜春当着佛的面烧了，也有可能寄存在尼姑庵，至今没有发现。
红楼梦的作者没有明确告诉薛宝钗会作画，以下几点足以说明薛宝钗是响当当的红楼画家。
1、海棠诗社打算给贾惜春一年的假期，薛宝钗说贾惜春虽然会画画，不过是几笔写意，如今跟画一样的大观园，如果照搬，少了几分灵魂，要稀疏有道，远近不同，该删减的删减，点缀的点缀，从构思到绘画，半年就够了，如果不仔细去琢磨，弄不好最后就成了“话”，不成画。
从这里可以看出，薛宝钗的画艺和理论相当不错，并且能够看出贾惜春的不足，指出了画的遵旨就是灵魂的释放，这是艺术的精髓，画画不是简单的照搬。到最后，胸有成竹地说这样的一幅画最多就需要半年的时间，可见薛宝钗对绘画相当研究。
2、薛宝钗对纸的见解和熟悉也超出了常人的想象，贾宝玉说画这样的画需要雪浪纸，薛宝钗立马说，这你们就不懂，简单的写意是可以的，正规的山水画用这样的纸反而不好，画什么样的画就需要什么样的纸，这是一大学问，薛宝钗不会画画能懂这么专业的事。
3、薛宝钗想到了画画的模板，用当初修建大观园的草图，这样的画比例协调，也减少时间，立稿就容易了，然后准备一张大案，准备好画具，在初稿中细化人物，添加颜色，可见薛宝钗对绘画的布局和准备工作相当了解。
4、薛宝钗家里有很多的绘画笔，贾惜春说，自己就两支笔去画这样的大作，颜料也不过是四样，宝钗说这些东西自己都有，说明薛宝钗经常在家作画，并将画大观园用什么样的笔，用什么颜料，用什么工具，还有如何调制颜色，一一列举了出来，这些专业知识，贾惜春闻所未闻，如果薛宝钗不绘画，又如何知道这些呢？
从上述论据来看，薛宝钗才是红楼的大画家。
薛宝钗有如此的画艺，贾母为何不知道？非要让贾惜春去画大观园，让薛宝钗画一个岂不是更好？
刘姥姥两宴大观园，贾母指着贾惜春说，我这孙女就会画画，刘姥姥说有这等本事，人也漂亮，是神仙托生的吧？
这里的神仙就是——升仙，寓意贾惜春最后学习贾敬，苦行修炼，一鸣升天，红楼未完，画未完。
此时薛宝钗不在场，贾母立马想到了贾惜春平日里喜欢作画，当然也不知道薛宝钗的画艺如何，面对刘姥姥说画一张画带回去的语气，贾母顺口说明日就画一张，故而说出了让贾惜春画。
可作者不是这样认为的，作者想借用贾惜春画画，引出薛宝钗的绘画专业知识，从而将曹雪芹自己的绘画爱好释放出来。
这既是文学创作者的个人情怀，也是文学作品中的精华所在。
同时也说出了一个道理。
懂画的人未必会作画，作画的人不一定懂画，真真假假，假假真真。
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