贾母过大寿意味着什么呢？
之前写过一篇文章，分析过第56回中，薨了的老太妃其实不是太妃，而是对于雍正亲生母亲孝恭仁皇后隐晦的称呼，因其生前是没有做过皇后，死后才追认的皇后，所以叫她是太妃也在情在理。我们从她去世后丧礼的规格（守制、停灵时间）很容易知道，这显然不是一个太妃能够使用的规格。她下葬的“孝慈县”也有很明确的指向性。清朝后妃谥号中，皇后谥号皆以“孝”字开头，凡是皇帝生母或者后妃中皇帝的养母，谥号中都有“慈”字，以示区别，再加上《红楼梦》创作的时间，推来推去，只有雍正皇帝的生母乌雅氏才符合条件，当时的时间就是：雍正元年五月二十三日。
明白了这个背景，我们也很容易了解，书中说得“凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚嫁”在现实中，无论是老太妃还是皇后都对不上，老太妃是不会有全国守丧的制度，太后驾崩则应该是三年的国丧。此时，贾母过八十大寿能够大排筵宴，热热闹闹过了八天的生日，说明此时国丧已经过去了。现在对应的时间应该是雍正四年的八月初三，大家记住这个时间，对于理解贾母接下来的行为是很重要的。
收礼送礼联系感情
贾母大寿时，为何验看了贾家亲戚的孙女儿，而且对两个贫女那么感兴趣？里面有贾母的心机
贾母的生日是八月初三，这个设定很有趣，我们不知道作者原来想要贾母活到多少岁，高鹗的续本中就使用了这个生日，将贾母的寿命设置在了八十三岁上。
孝恭仁皇后是五月二十三日去世的，贾母的生日是八月初三，国丧已过，她是可以大张旗鼓地过生日的，可是有一点啊，你过整生日和过平常的生日，热闹程度可不一样哦。刘姥姥二进大观园的时候，贾母说75岁的刘姥姥比自己大好几岁呢，她的年纪也就在七十一二岁上。到了第七十一回，她且到不了八十岁呢。但是国丧之后的这次社交活动对日渐衰落的贾家来说，至关重要，不够整数的生日，有些人就会以各种理由推脱了，因此，贾母对外宣称是八十大寿，这种整数的寿宴，大家都是要给面子的，才有号召力，贾家就可以借此机会拉拢各家权贵了。贾母在这种事上都是有所考虑的，往往会超出我们的预料。
南安太妃也会到贾府看货，看看有没有可以利用的女孩
贾母的生日从七月二十八一直延续到八月初五。七月的三天遍请了皇亲、驸马、王公、公主、郡主、王妃、国君、太君、夫人、阁下、都府、督镇及诰命、诸官长及诰命。不管贾母此时是不是八十大寿，我们可以看得出来，贾母生日已经远非庆祝生日那么简单了，已经演化成了一个大型社交party，可以借此机会促进贾家同都中贵人的和谐关系。
八月的五天是贾家自己家亲眷、管事的宴会。其中初四是贾府中合族长幼大小共凑的家宴。
到了那一天，贾家原本不常走动的亲戚们，不管穷富也都会来，不来就太不给面子了，毕竟是八十大寿的名头啊。贾家是个百年大族，如今繁衍了四五辈子的人了，就是当前的一辈人，嫡庶待遇还是天差地别的，不用说前几辈子的人了。虽然是在宁荣二府周围散居，平时往来的也未必那么频繁。
元宵节
第53回中写贾家过元宵节时，贾母为热闹请“族中男女”，对他们表现的描写就反应了这一状况。
贾母也曾差人去请众族中男女，奈他们或有年迈懒于热闹的，或有家内没有人不便来的，或有疾病淹缠，欲来竟不能来的，或有一等妒富愧贫不来的，甚至于有一等憎畏凤姐之为人而赌气不来的，或有羞口羞脚，不惯见人，不敢来的。
虽然说是一家子，一笔写不出两个贾字来，可是奈何贫富差异太大，去了也是不自在，于是贾家的亲戚就找出各种理由推脱。说什么年纪大了不爱热闹；说什么家里没有人看着，来不了；客气一点地说自己想来，可惜病着的。这些都是说辞罢了，真正的原因是后面三个，妒富愧贫、憎畏阿凤、抹不开面子。大家平日里不是心眼子特别活的，愿意上赶着去舔腚，换来一个小差事糊口，大多数人还是脸皮薄，不跟他们走动的。
荣国府也管不了那么许多，你来巴结，又有能力，我便拉扯拉扯你，你拉硬屎不靠前，我也不求着拉巴你。时间久了，说是亲戚，也疏远了起来。就是在逢年节之时，族长贾珍会分派一点东西，以维持所谓的家族。
贾珍还算顾看家族
别看平时宁荣二府不甚管这些穷亲戚，真到了用人之际，他们又可以以家族用人之名，再加上相应的报酬，要求族人拼上性命，以维护家族利益。这就是经营一个大家族的恒常之法，虽然瞧着有着炎凉，却有用得很，毕竟付出小于收获，才会保持繁荣昌盛。
到了八月初四，按说贾母的正经生日已经过完了，但是过生日可是一个绝好的人际管理的机会，要好生利用一下子，方方面面都照顾到才好。
跟亲戚们过生日，贾母也用不着太客气，连吉服也不用穿了，只是便衣常妆到堂上受礼就是了。因宁荣二府是分开宴客，宁国府只请官客（男宾），荣国府单宴堂客（女宾），书中要写贾母，自然只写荣国府女客的情况了。
今天一大清早，贾家的女人们就来到了荣国府荣禧堂请安。文中特写了贾母辈下孙女儿来了二十来个，贾母一一验看，其中独爱贾之母带来的喜鸾和贾琼之母带来的四姐儿，认为她们“生得又好，说话行事与众不同”，在宴会结束之后，贾母特意吩咐王熙凤特意留下喜鸾和四姐儿，在贾家玩几天再回去。
让王熙凤特别对待喜鸾和四姐
贾母为何这样做呢？仅仅是因为她是个颜值党，喜欢漂亮女孩子？那就浅薄了。贾母是一个都中贵妇，她的一切行动，无一不是为了延续贾家的富贵，这次对喜鸾和四姐的喜爱也是如此。
第49回上，薛蝌带薛宝琴进都中发嫁，贾母一见宝琴就喜欢的无可无不可，还让王夫人认作女儿，我们只当贾母爱漂亮姐儿。却在第78回中，发现宝琴的公公梅翰林出现在了贾政的朋友圈中，送给宝玉礼物的名单中就有梅翰林的名号。此时我们才明白贾母为何对薛宝琴如此热情，原来她借助家长里短的小事，在为儿子贾政搭建都中人脉，好延续贾家的荣华富贵。
贾母作为一个久居深宅的老人，却能利用手头可以控制的人情往来、姻亲关系，遥遥控制贾家的沉浮。她的生日也是被她办成了她与都中权贵的联谊会，她对喜鸾和四姐儿的喜爱同样离不开这条思路。
刘晓庆扮演的八旗秀女
第一部分我们提出了一个时间，就是雍正四年八月初三，这个时间点很重要。
我们知道清朝有八旗选秀制度。普通的宫女是从内务府包衣三旗中选取，一年一选充当宫中宫女之役，二十五岁服役结束，出宫婚嫁。而后宫妃嫔选秀则是八旗女子都要参选，选为秀女的旗女，有些是为宗室指婚的，有些是充当后宫的，无论哪一种结果，对于其家族来说无疑是美事一桩。
康熙皇帝晚年，发生了皇子夺嫡的纷争，皇帝年纪大了，也无意再选秀，所以康熙58年应该应该举行的选秀被取消了，薛宝钗进都中待选也是以这一次为背景的。选秀被取消之后，她不得以只能滞留都中，等待下次选看。元妃在省亲之时，见到了薛宝钗，对于她以后能选上后宫抱有很大信心，为了薛宝钗在选妃之后，能够为贾家所用，她是很想拉拢薛宝钗的，因此下旨让薛宝钗留在贾家。
薛宝钗无命，错过了年纪
康熙五十八年下一次的选秀应该在雍正二年，可惜雍正元年五月太后乌雅氏又驾崩了，老皇帝的国丧加上太后的国丧赶在一起了，雍正皇帝是个孝子，怎么能举行选秀呢？于是雍正二年的选秀又一次被取消了。雍正四年五月国丧结束，那么下一次选秀就应该在雍正五年春天举行。[机智][机智][机智]大家瞧出点什么来了？对的，就是那个。
贾母这次举办生日后的第二年就要举行秀女的选看了。贾母趁机要在自己家的女孩中寻找到有较大几率被选上人，现在起开始培养感情，等她们被选上秀女，就可以用“受人滴水之恩，当以涌泉相报”的思想PUA她们母女，然后为己所用。贾母很高兴地把她们两个留了下来，然后把其他长得丑的都撵回去了。
说不上那片云彩会下雨的
留喜鸾二人在园子玩，对于平日里在荣国府外面过着苦巴巴日子的喜鸾和四姐儿来说，真是莫大的荣幸，也定然会对贾母心怀感激，若是能在大观园内和小姐妹们结下友谊最好，万一未来那一天有事相求，都不用自己出马，让自己家的女孩去说话就行了。
接下来的事就更有趣了。
晚间，宝琴等人来看贾母，贾母突然想起一件事来，慌不迭地唤来一个婆子吩咐到：
“到园里各处女人们跟前嘱咐嘱咐，留下的喜姐儿和四姐儿虽然穷，也和家里的姑娘们是一样，大家照看经心些。我知道咱们家的男男女女都是‘一个富贵心，两只体面眼’，未必把他两个放在眼里。有人小看了他们，我听见可不依。”
贾家的男男女女都是“一个富贵心，两只体面眼”，贾母难道不知道？为何邢岫烟来的时候不见她吩咐谁，不要怠慢邢岫烟？偏偏对于喜鸾、四姐儿如此上心？她就是怕破坏了自己要邀买二人的计划。
为了稳妥，由鸳鸯去传的话
贾母说喜姐儿和四姐儿穷，这是她的分别心，可是八旗选秀是不论谁家富贵、谁家体面的，就是贫穷旗人家的女儿也能参加（乾隆朝之前），在一点上，她们二人同贾家的“姑娘们是一样的”，而且此二人长相好，说话行事又得体，和贾家闺女们比，谁选上谁选不上还不一定呢。万一在这一过程中，有仆妇因嫌贫爱富，说了什么不得体的话，这二人表面不说，记在心里。有朝一日，选上妃嫔，或指给哪个阿哥，报起仇来，贾家可吃不消的。所以贾母才会如此郑重其事地吩咐婆子，要到各处女人跟前嘱咐，千万不要嘴贱乱说话。坏了贾母的大计，贾母是绝对不会轻饶她们的。
若是普通女子，贾母就是再不嫌贫爱富，也不过是一句难听的话罢了，得罪了喜鸾和四姐能怎么样？实在大不了，给几个钱安抚一下就是了。
出身高不如命好
喜鸾和四姐真的有可能成为后宫嫔妃么？
大家对于贾母的目的可能会觉得不以为意，不就是两个穷丫头么？能那么邪乎么？她们能成为后妃么？
你可别说，完全有可能的。不用说远的。就说三年前驾崩的孝恭仁皇后，她就是包衣出身的，是一年一选那种宫女，她爷爷额森不过是个膳房总管而已。可是架不住圣祖仁皇帝就是喜欢她，十九岁生下胤禛，封为德嫔，成为康熙皇帝最初的四大嫔妃之一。
以后还有乾隆皇帝的孝仪纯皇后魏佳氏出身正黄旗包衣，也是宫女出身，却一路从宫女、贵人、嫔、妃、贵妃，升到皇贵妃，死后又追认为皇后。嘉庆皇帝的孝淑睿皇后喜塔腊氏，祖上也是正白旗包衣，不过是乾隆年间抬旗进正白旗罢了。
令妃
贾家也是出身在包衣，可是他家就出了贾元春，喜鸾和四姐现在虽然家贫，可是选秀的时候，祖上的履历是和贾元春一样的，选上秀女的可能性是很大的。故而贾母对此二人如此重视，她自己现在是年纪大了，但是可以为儿子、孙子铺好长长久久地道路，只要喜鸾和四姐有一人得势，作为贾家的后代，她们终究是要维护贾家的。
即便现在贾家衰落了下去，喜鸾和四姐能够得宠，贾家也有机会翻牌，这一点历史上也是有的。康熙二十七年，纳兰明珠和索额图的朋党之争而被罢黜，虽然之后恢复了议政内大臣、光禄大夫的职务，却也不再受到重用。其子纳兰揆叙因是允禟姻亲，得罪雍正皇帝，雍正二年，虽然他人在康熙五十六年已死，还是被追论罪状，削官去谥，墓碑改镌“不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓”。把皇帝都得罪到这个份儿上了，他们老纳家岂不就永无翻身之日了？
乾隆舒妃
可是就有个峰回路转的时候，揆叙有个弟弟叫纳兰揆方，老纳家没倒台的时候，娶了礼亲王代善第八子祜塞的第三子和硕康亲王杰书的第八女，是为郡主。揆方就是和硕额附了，他生了两个儿子，一个叫永寿，一个叫永福。没多久揆方夫妇就去世了，永寿和永福就过继给了揆叙，永寿娶了正黄旗汉军副都统含太公之女阿氏，生有四女。
长女嫁平郡王纳尔苏第四子固山贝子福秀，也就是曹寅的那个王妃闺女曹佳氏的第四个儿子福秀，也就是曹雪芹的表兄弟。二女儿嫁给了富察皇后的弟弟，乾隆皇帝的小舅子傅恒（存疑）。三女儿嫁给了努尔哈赤第七子阿巴泰裔孙护军参领希布禅。四女儿更是嫁给了乾隆皇帝，是乾隆的舒妃。他们老纳家又站起来了，接下来就是给祖宗平反，恢复名誉布拉布拉的，连前朝皇帝的案都给翻了。
贾母活了七八十岁，深知这其中的利害，故而在选秀前夕，特意拉拢条件较好的喜鸾和四姐两个人。只要这个时候摸溜好了，以后好处大大滴有。
yousee？
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