红楼梦的贾府貌似是个家族，实则是社会的缩影，江湖恩怨从未停息过。但大观园是专属于一群青春孩子的，如同江湖里的一片净土。
在这部伟大的著作里，大观园的价值和意义简直太重要了！它可不仅仅是个住所，而是作者的理想天国。
这天国里的一草一木、一砖一瓦皆有寓意。作者对每个角色的真实情感和评价，都隐藏在其中。
此前卓语的《红楼梦｜林黛玉进贾府详尽解读》专栏里，解析了贾母的五进大院，令读者很感兴趣。应粉丝们的要求，我们聊聊大观园。
有关大观园的知识点，内容实在太丰富，详细解读就要出书了。即便大略解读，也需要好几篇。本文先来了解下大观园的历史。至于它的建筑布局、文化属性、内藏寓意，以后再解读。
大观园有多大
第十六回里贾蓉说：
“从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了，三里半大，可以盖省亲别院了。”
清代工程用的是营造里，一营造里合米，因此三里半就是米，即大观园周长在米左右。边长约是米。
根据后人研究推论，大观园应该是东西短南北长。东西大约米，南北大约米。面积24公顷，相当于亩。
这是个什么概念呢？
北京恭王府的后花园名为“萃锦园”，是北京城内王府后花园中最大的，比紫禁城的御花园还大。而大观园相当于十个恭王府的后花园。厉害不？
苏州园林中最大是拙政园，5.3公顷；留园2.3公顷；狮子林1.1公顷。大观园约有5个拙政园大，10个留园大，20个狮子林大。真的非常拽啊！
肯定有人要疑问：这么大的私家园林，合理吗？
合理！因为大观园在现实里真实存在过。只不过不在北京，在南京。
大观园原型
脂砚斋批语透露，大观园在现实中是存在的，其中的故事也都是作者和批者亲自经历的。
清朝的不少史料都提到过大观园：
明义：“大观园者，即今随园故址。”袁枚：“大观园者，即余之随园也。”裕瑞：“书中所称大观园，盖假托此（随）园。”
袁枚在南京居住的随园，源于江宁织造隋赫德的“隋”字。而隋赫德就是雍正年间负责查抄曹家，并继任江宁织造的那位。
所以说，随园曾经就是江宁织造曹家的财产，是为迎接康熙而建的行宫，当时称为西园。
实际上，红楼梦曾直接透露了某些时代背景。第二十七回写到饯春会：
“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节……所以大观园中之人都早起来了……满园里绣带飘飘，花枝招展”。
后人查黄历，在整个清朝的近三百年间，只有一年的四月二十六日是芒种节，且交在未时，那就是康熙四十五年的年。
此年曹雪芹之叔曹正好十二三岁，跟小说里的宝玉年龄相似。
六年后的年曹寅去世，九年后年曹雪芹的父亲去世，曹雪芹作为遗腹子于当年出生。
历史上，曹寅长女年嫁平郡王纳尔苏为妃；康熙年和年连续两次南巡，也就是他一生的最后两次南巡，都住在了曹家。
小说中描述：“烈火烹油，鲜花着锦，热闹到不堪的田地”，大约正是这个时期。
然而，三年后的年，曹寅被两江总督葛礼参劾亏空。从此曹家忙着筹钱还债，西园疏于管理而逐渐荒废。到袁枚买下时早已是满园荒芜，墙倒屋颓。
西园是曹寅于年前后所建，也就是说，书中写的大观园从建成到入住的那些故事，确实都是史料。
西园有多大没有史料，但随园有啊，整整亩。是不是跟大观园差不多？可见曹雪芹诚不欺我。
风流华彩大观园
曹寅是清代著名的文学家、藏书家。工诗词，善书。一生著作颇丰，有《楝亭诗钞》、《楝亭书目》、《词钞》、《诗别钞》、《文钞》、《后琵琶》等。
他还奉旨主持刊刻了《全唐诗》、《佩文韵府》。
曹寅刊刻的《全唐诗》他还汇刻了前人的音韵书《楝亭五种》，包括《类编》十五卷、《集韵》十卷、《大广益会玉篇》三十卷、《重修广韵》五卷、《附释文互注礼部韵略》五卷；刊秘书十二种为艺文杂著《楝亭十二种》，包括《梅苑》、《声画集》、《法书考》、《琴史》、《墨经》、《砚笺》、《千家诗》、《禁扁》、《钓矶立谈》、《都城纪胜》、《糖霜谱》、《录鬼簿》。
介绍这个背景，是因为大多数人不了解曹寅身上的文化标签。实际上他跟袁枚一样，都是妥妥的文化大咖。
曹雪芹之所以能写出千古名著，之所以百类皆通，都是源于曹家深厚的家学渊源。
当年西园中有一小轩叫西轩，曹寅就将整个园林名为西轩。他的诗文中有很多西园的描写，如《月上归至西轩》:“谁知竹西月，皓洁在莎厅。”
再如《和安节咏西轩竹》：“策策春檐影，抽空绿已深。移根欣得所，护楯有同心。眼见去年笋，耳添清夜音。”
再如《步月（和梦庵归山见寄韵）》：老石盘陀，空廊窈窕，几人来宿西轩......山花山鸟，皆得最初禅。
曹寅留有大量以西轩为名的诗词，如《西轩月夜有怀南洲却寄》，《西轩大雪瓶中红梅盛开忆去年寄子猷诗感而有作》、《戏题西轩草木》、《西轩树影》、《题西轩竹，得幽字》、《阻风寄西轩诸友》等等。
“黄梅花对白梅花”“屋角梅枝照夜明”“飘来柳眼疑全笑,觉后梨云梦已空。”“甘蕉叶大戎葵丑，或有山榴似火燃。””粉香群雀诧，院静午蜂游。自是西轩主，幽人岂言幽。”
从这些作品中，足见西轩绝不是个简单的建筑，而是建在山中的园林。
西轩有山谷，夏日清凉可以避暑。这里有竹林、梅花，庭院里的梨花、芭蕉、石榴，花鸟往来充满禅意。曹寅的好友也住在这里。
曹寅还写过一首《苍翠庵看梅》：
经年不浪出，孤策自逍遥。野寺弥春旭，清霜湿半桥。护垣丛竹老，念佛炷香消。阒户无尘迹，繁红太寂寥。
《红楼梦》里的栊翠庵之名，大概率就是来源于诗中的苍翠庵。
到了袁枚时期，西园已经衰败。袁枚在南京任江宁县令时将其买下，并亲自搬砖铺瓦进行重修。
他说古人云，盖房子的不住房子，住房子的不盖房子，而他既住了房子，又享受了盖房的快乐。
为了长期居住随园，他干脆辞官了。因为继续当官的话一个月只能来住一次，辞官做田舍翁，就可以在天天园中居住了。
袁枚对随园精心经营50年，使其成为首屈一指的江南名园。据当时人记载，其胜境比书中的大观园还美，“游人如行画中”。
每到四季花开时节，游客络绎不绝，袁枚之所以扬名天下。因随园而吸引众多文人墨客前往交游，“排日筵宾，通宵宴客”。
袁枚著了一本的《随园食单》，细腻地描摹了乾隆年间江浙地区的饮食状况与烹饪技术，当时琉球国都派人专程去购买。
同时他还写了《随园记》，编绘了《随园图说》。根据他的《随园图说》画卷，但见昔日园内的亭轩阁廊，依山势而建，小桥流水，曲径通幽，林木花草，清秀葱郁，借景生境，别具妙意。
悠然登访南楼，启窗纵情四眺，感慨八面来风：钟山、鸡鸣山、清凉山、四望山、卢龙山、莫愁湖、玄武湖、冶城、长干塔、雨花台……金陵山水诸胜尽收眼底，令人沉醉于山色乐趣之中，尽享林泉幽胜清福。
该园的另一特点是不起墙垣，深融于山野间。园内有水田、菜畦百亩，四季景色变幻，相映成趣，颇具田园风韵。
随园内有山、有河、有稻田，还有村庄，有庙庵，有石洞，有梅林，有产竹笋的竹林，有水闸名曰“回波闸”............所有这些都跟书中的大观园吻合，确实是天上人间般的去处。
如果你熟悉苏州园林会明白，真正绝美的园林一定建筑在文化上，它是东方文化的集大成者，完全都是古典诗词和水墨国画的意蕴铸就。
随园前后两任主人恰好都是大才子，袁枚甚至是当时代的诗坛领袖。
以海水泛滥般的银子，不惜一切物力建造，加上几代才子的文化凝结，才有书中那个令人惊叹的大观园啊！
可惜如今随园已消失在历史中，后人空余想象。
大观园的形状和结构
大观园既然为迎接元春省亲而建，其基础格局必然参照紫禁城的中线原理。有称颂意义的建筑，一定要位于中轴线上。其余建筑基本对称分布。
不过它整体形状并不完全方正，因为它是用宁荣两府的空闲土地拼凑而成。
17回贾政带人游览大观园，走到正殿时，脂砚斋批注说
脂砚斋指出了四点：1、正殿在园之正中；2、大观园不是正方的；3、西北一带多宽出来一些。4、西边和北边，是居住的集中区域
后人正是根据他的批注，而能确定大观园内部结构。不过很遗憾的是，建成的几个大观园全都自我放飞，没一个尊重原著的。至今我们都无法真正见识大观园的风貌。
下图是北京大观园，跟上面的四条全部违背。
这个园林的正中间是个湖，主殿省亲别墅位于园林后端，跟蘅芜苑持平了，肯定不符合原著。而且明明西北应多出来些，它却偏偏少了一块。
至于各钗住的位置，当然也是错的咯。
下图是上海大观园，这个就更搞笑了，根本无所谓形状和布局。
甚至把原本位于最末端的蘅芜苑，放在了正中间。连梨香院都堂而皇之出现了。潇湘馆和怡红院原本距离最近，在这里被隔成天各一方。醉了！
除了上面两个之外，还南京的大观园和济南大观园。
南京大观园原是清代的江宁织造府，虽然跟曹家渊源甚深，但它跟大观园不是一回事哦，根本没什么类比性，只是借助概念罢了。
济南大观园和红楼文化就更没什么关联了，它原本是北洋军阀和投机商人共同建设的商场，几经波澜后成为了现在的古老济南商区。这个“大观”是说规模大，内容多。
仅仅从形式上而言，就没有一个大观园贴近原著的。更不要再去详细探究形式里面的内容了！
书中描写的大观园，一步一景，一筑一貌，极尽巧思，满眼诗画。
不仅建筑布局、园林花木都是拟人化的，都被赋予了不同的性格和品德，即便一个石子甬道、一片枯荷，都是从诗画中走出来的。
那种意境之美、构思之妙，也许我们永远都无法在现实里看到了。至少直到目前，我们国内建的若干大观园，都只是大众公园级别的。
那么，真正的大观园到底什么样？诸钗居所到底是如何分布的？我们现有的大观园又到底差在哪里，离原著到底有多远？
卓语将在下文带你走进原著里的大观园，让你对它重新认识。#大观园#
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