读红札记之三
亦园亦冢“大观园”
大观园，园子很大，有多大？
园内有山，山内有“白石崚嶒”，如鬼怪猛兽，纵横拱立，上有苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小道。山下那边如喷火烈霞杏林，新春初放。足足有好几百株呢。粉霞映着的桑榆柘槿，篱外有山，山下有田，佳蔬菜花，漫无无际。
文学审美得有想象相助，闭上眼睛，心画虚景，可曾见天下有此农家。说是此处一洗富贵气象，无富贵怎能布建如此，此处有贾政与宝玉父子的“天然”之争，可见贾政矫情，宝玉本真。
在此园中，你可移步探景，近则在佳木茏葱处寻熌灼奇花，缘一带清流，视清溪泻雪，远则展望隐于山坳树杪的飞楼插空雕甍绣槛
园内有山，山外有山，园中之山，非此一处耳。
园内有水，其水清而溶荡，水上落花多如萍聚，
园内有水，水上有桥，是沁芳桥，桥亦是闸，叫沁芳闸，因为是闸桥，所以桥之左右水位高低有落差，流水方如瀑布，“如晶帘一般奔入”。
这水为何名，不知，作者没有告之。还是隐匿于某处，我读得不够认真仔细，没有读到？既然此水引于正源沁芳泉，此水应该叫作“沁芳河”，或者叫“沁芳溪”？我个人觉得还是叫“沁芳溪”吧，为什么呢？
为什么？
这沁芳溪有着桃花源般的意境，你看，两岸桃花缘溪开放，落英缤纷。
此处，对于宝黛，是青春觉醒的冰洁之地，有着其萌发爱情的土壤，此处，也是爱情花之情愫之植。
在这里，宝黛共读西厢，张君瑞崔莺莺的离经叛道待月西厢玉人相约的爱情故事，似乎在唤醒这一对少男少女生命中默默滋生着的正逢此时的青春意识。
园内有水，虽不是河，可水中有渚荇叶，知其水尚宽，水之两岸，春至柳长草绿，方引得宝玉题出名联：
绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。
园中有水，虽不是河，可是极深的，贾母方可领刘姥姥乘棠木舫而游。
园内有花草，奇花异草，牵藤引蔓、垂山穿石，绕柱盈阶，如翠带飘呀飘，如金绳之蛇游而游，其果红润，其味芬而馥，其花类多，如：
藤萝薜荔杜若蘅芜茝兰清葛金葺草玉蕗藤紫云青芷藿蒳姜荨纶组紫绛石帆水松扶留绿荑丹椒?芜风莲。
宝玉一口气向我们数了这么多，要不是其父喝断，这位公子哥还不知要数多少呢，这还只是一个蘅芜院里的。
园内有西府海棠花，这西府海棠，极珍贵，与曹雪芹同时的邹一桂，据他在《小山画谱》里所记，此花在皇宫里也只有三五盆，在整个《红楼梦》里，真正写出贾家皇亲国戚这显赫地位的，其实只有两处最突出，一是接驾，一是此花。
西府海棠究竟是什么花。
是从女儿国泊来的“女儿棠”，花色红晕若施脂，轻弱似扶病，大有闺阁风度。
其实作者曹雪芹在暗示读者，此花乃园中花主，就像现在的市有市花校有校花，这株花如果给她一个比拟，她就是林黛玉，赤霞宫外的那株绛珠仙草吧？“轻弱似抚病”在清晰地对应着“病如西子胜三分”“行动处似弱柳扶风”。
园内有屋，院馆星布，有粉垣数楹、一派泉溪绕屋千竹遮映有凤来仪潇湘馆，有百花吐蕊芳香四溢的宝钗住处。
园内有殿宇，那是崇阁魏峨，层楼高起如仙境般的琳宫合抱的正殿。
这是正殿呀？其实就是凡间的赤霞宫，警幻仙子对在赤霞宫里服务生倒也关爱有加，即使下凡到了尘世，仍然让他享受天上待遇，或者说，神瑛侍者挑了一个能提供他同样做得护花侍者的贵胄世家，其家中有园，叫大观园。
天上人间宝玉一职，唯护花耳。
所以，所以，宝玉见了这个所在，心中才忽有所动，寻思起来，倒像那里曾见过的一般，却又想不起来哪年月日的事了。
当然想不起来啦，那是你的前世，隔世的缥缈，模糊得很呢。
宝玉一生，似曾相识处，唯在黛玉与正殿，都与他前世仙命有关，这人啦，是不是真有前世今生呢？
园内有寺，妙玉在此，清洁女子，可惜不曾像黛玉那样洁本洁来还洁去，泪尽而亡，最终受辱于那浊臭中的浊臭的不是个东西的男人们。
在大观园里最最有的，当然是有那一群异样的女子，有一群正值青春，芳华初放的闺阁少女，贵族的。
这就是大观园，皇妃赐名，天下诸景备。
这就是说不尽的太平气象，富贵风流。
这就是这样一个玻璃世界，珠宝乾坤。
可这是眼前的大观园，日后的坟墓花冡。
入住大观园的异样女子，一个个如在浮华腐朽的枯木之上，开着病态的花，可枯枝末稍之花是没有生命力的，只能作昙花一现式地瞬间绚烂，在大观园，芳华的绽放始终伴随着一种宿命般的凋零。
宝黛之恋歌在双方作短暂互答随着黛玉的泪尽而亡，木石前盟无论如何地前世还泪报恩还是今世“情情”的衷肠相诉都化作了一纸焚稿作云雾飘散，且在没有阳光的黑暗的白昼里。
越大观园，越花冡。
在大观园，黛玉葬花词里“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的无尽感伤，不久便成了大观园里诸钗不幸命运的真实写照了。
春之短暂，花之易落，那是从人的视角感受的，从春花本身视之，春花是享尽了花间花生，花尽天年，无憾而终，因为春花经历了花生的整个花期，从花蕾的含苞，花叶舒展，到尽情绽放。而大观园里的如花似玉的闺阁女子以生命之长度作比，当是苞未展，花未开，就被无情的命运所摧残。
宝钗的守活寡，成了第二个李纨，在宝玉出家后只能是守“节”课子了，可怜的是宝钗她既不能像李纨那样心如死灰，因为贾珠是的的确确的不在人世，她也就没有了任何的幻想。宝钗不同，宝玉在，只是不在她身边在寺里或云游佛地。普通的怨妇尚可在枯灯独坐的漫漫长夜里写一首闺怨诗以排遣内心的苦寂，行役在外的情人总有回的希望在，鸿雁传书，毕竟也有一个充实于心的实实在在的对象，宝钗是没有的。对于她来说，宝玉就是一个活死人，死活人，有夫之妇过着寡妇的日子，其悲剧意义是让人难以接受的，简言之，较之李纨，宝钗更为不幸。
金陵十二钗，钗钗有命，命多不幸，这是必然的。
大观园是冰雪世界，清洁无比，入住在此的一群贵族女子本应有着美好的未来，这不幸的命运来自哪里，来自她们身处其中的无法逃避的即将灭亡的大观园外的世界，那个腐朽没落的世胄之家。
园外是肮脏不堪的，是丑的所在，是鬼的世界，在此不赘。
作为护花侍者的宝玉，能护的只能在那根本不存在的太虚幻境，在到处充斥着罪恶的凡间是无能为力的，无论他如何地念及当日所有的女子，想以一已之力之念祈求（以告）天下切不可因自己的罪过泱及闺阁中人，使其泯灭，其护花之情真意切，可谓天地可鉴。
这就是宝玉。
他日葬花林妹妹，今日葬花宝哥哥。当宝玉目睹这朵朵娇好美艳之花过早凋零，无力相护之时，且把诸花葬心中，把这天上人间诸景备的大观园视作尘世间最大的花冡了吧。
“侬今葬花人笑痴，他年葬花知是谁？”黛玉冢中有知，是幸哉如斯，还是使小性子呢？
年5月11日凌晨初稿
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