宝琴的私人式样臻于完备,然其终究的归宿曹公却未加细述,以至留住了一些惹人猜忌、惹人遐思的狐疑。
薛阿姨显露,宝琴许了梅翰林的儿子。从此,文中便常有宝琴与“梅”相当的情状。
第五十回“忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,死后一个婢女,抱着一瓶红梅。”宝琴立于梅花之旁;再者,七十六回的柳絮词暗意人物天性与后文家眷运气,也提到了这一点。但是,第五十一回宝琴所做《梅花观怀古》:
不在梅边在柳边,此中谁拾画婵娟。
团聚莫忆春香到,一别西风又一年。
以及宝琴所填之词中明了写道“明月梅花一梦”好想都暗意着其婚姻之变。
这一点,红学协商众说纷繁。此中,有些人以为,《梅花观怀古》等诗与前文的人物判语和《红楼梦》曲子同样,暗意了人物运气和情节——宝琴的婚姻之变是肯定的,与梅翰林之子鸳盟难谐,终究“不在梅边在柳边”,在贾府流落之时,为柳湘莲“拾画”所救,结为连理。但此类主张存在疑义,以为宝琴终究依旧嫁与梅翰林之子。
“在柳边”一说是对宝琴的又一误读。首先,《梅花观怀古》一诗源于《牡丹亭》情节。“不在梅边在柳边”一句,指的应是《牡丹亭》中杜丽娘题在自画像上的末了一句诗。
有人将《梅花观怀古》暗意的人物运气视做薛宝琴,这一点似乎也在理,但细细推敲,曹公并没有此种用意。《红楼梦》里对于宝琴的婚姻,提到她和梅翰林之子定了亲,又说:“梅翰林放了外任,短暂半会回不来,难以成婚。”而小说也提到薛蝌之因而带着妹妹薛宝琴来都投靠薛阿姨,即是为了妹妹薛宝琴成婚的。
这一点值得推敲。笔者以为,文中此种迹象声明,梅家兴许是有悔婚之意,因而,他们投靠的本来是投靠贾府,期盼借助贾府的身分和影响力,向梅家施压。
这一点,从贾母催着惜春画大观园也许窥得一丝头绪。
文中对此有三段形貌:
“贾母笑着,搀了凤姐的手,依旧上轿,带着世人,谈笑出了夹道东门。一看四周粉妆银砌,忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,死后一个婢女抱着一瓶红梅。世人都笑道:‘少了两私人,他却在这边等着,也弄梅花去了。’贾母喜的忙笑道:‘你们瞧,这山坡上配上他的这私品质,又是这件衣服,背面又是这梅花,象个甚么?’世人都笑道:‘就象老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。’”
“贾母因又说及宝琴雪下折梅比划儿上还好,因又细问他的年庚八字并家内情状。”
“第二天雪晴。饭后,贾母又亲嘱惜春:‘不论冷暖,你只画去,赶到年下,万分不能便罢了。第一紧要把昨日琴儿和婢女梅花,照模仿效,一笔别错,快快添上。’”
贾母催着惜春画大观园,为的是赶着送给宫中的元春。但贾母非要把宝琴画出来,且是“第一紧要”、非画不行,生怕不只是由于贾母对宝琴的青睐了。
首先,贾母将宝琴添到画上也在理,但同时必需添到画上的再有“死后一个婢女抱着一瓶红梅”,且“一笔别错”,这一点生怕有面前的深意。宝琴与梅翰林之子的婚姻再有一段时光,而薛蝌却早早以“结婚”为名依靠了贾家。该当说,自薛阿姨自愿送薛宝钗进京待选此后依靠贾家,薛家曾经最先衰落了,宝琴的涌现也许暗意着薛家真实衰落了。
薛家将宝琴送过来,兴许恰是试图依仗贾府与梅家博弈,借此引发梅家的注重,不敢退婚。贾母要将宝琴画入画上,也是在向元春转达薛家百口依靠贾家和协助宝琴成婚的讯息。
而从此,第七十八回,写贾宝玉等随从贾政出去寒暄,归来,和王夫人有一段对话:“王夫人一看时,只见扇子三把,扇坠三个,翰墨共六匣,香珠三串,玉绦环三个。宝玉说道:‘这是梅翰林送的,那是杨侍郎送的,这是李员外送的,每人一分。’说着,又向怀中掏出一个旃檀香小护身佛来,说:‘这是庆国公单给我的。’”
此时,对于薛宝琴婚姻的讯息就在不经意间显展现来了,这即是这一句“这是梅翰林送的”。彼时,宝琴进京聘嫁,寄住贾府,却不闻梅家与之有所交游。此时也许看出,梅家与贾府(薛家)已认识甚笃。这声明,梅翰林曾经被召回了京师,曾经最先和贾政等往来了,以至和贾宝玉也有交游。因而,薛宝钗在第五十六回对邢岫烟说的“偏梅家又全家在职上,后年才进入。如果在这边,琴儿往昔了,好再议论你这事。离了这边就结束。今朝不先定了他妹妹的事,也断不敢先结婚的”的话就有所响应,梅翰林家又回到京师了。在这类情状下,宝琴也应未几时就可成婚,而紧接着,薛蝌与邢岫烟的婚姻也可提上日程。若说再有甚么婚姻变故,则怕是不行能的了。
其次,刘心武所言宝琴嫁给柳湘莲也是说不通的。柳湘莲在尤三姐死后剃头出家,还俗并与宝琴结婚的也许性着实过小。以柳湘莲的品质,是极其痴情专注的。今生爱定了尤三姐,又亲闻尤三姐因本人而死,是断不会与宝琴在一同的。因而,宝琴的婚姻归宿理当依旧美满地嫁与了梅翰林之子,这也相符曹公对于宝琴这一人物式样的完备设定。
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