中科治疗白癜风有疗效 http://www.yunweituan.com/m/《红楼梦》第七十六回，贾母设宴中秋赏月，二更之后，贾赦，贾政带领侄儿们离开，贾母便要女眷们再留下来热闹一番。但此时的大观园，今非昔比，宝钗姊妹二人今自家圆月去了，李纨、凤姐生病不在，宝玉也因晴雯病重而未参加。众人都散去之后，黛玉见府中同辈之人都与父母一起赏月，宝钗也随母圆月，不觉想起自已无父母，孤孤单单一个人，触景生情，“自去倚栏垂泪”。湘云因与黛玉有着同样的命运，因此更加同情她，为了宽慰她，便与之一起来到山坡下凹晶馆的卷帘底下赏月联诗，借以寄托她们子然一身，飘零孤寂的身世。当黛玉说了一句“争饼嘲黄发”时，湘云笑道：“这句不好，是你杜撰，用俗笔来难我了。”黛玉笑道：“我说你不曾见过书呢，“吃饼”是旧典。《唐书》《唐志》，你看了来再说。”黛玉所说的旧典，是指唐僖宗称颂饼之味美一一事。叶梦得《避暑录话》中有：唐御膳以红绫饼谈为重。昭宗光化中故进士裴格等二十八人，以为得人。会宴曲江，令大官特作二十饼赐之。卢延让在其间。后入蜀为学士，既老，为易人所易，延让乃作诗日：“莫欺零落残牙齿，曾吃红绫饼馈来。”当时，吃到饼的进士都以此为荣，因为那时进士科最难考，有“五十少进士”的说法，进士者多有老年人。黛玉在这里用争饼，隐含着人与人之间争名夺位之意。在大观园中，处于群芳之冠的林黛玉，并非等闲之辈。她用“争饼”，虽然表面上用来描写中秋节大家争吃月饼的欢闹气氛，但实际上却意味着争夺名位。此时，贾府之内，各种矛盾不断激化。表面上贾府上下，大家整天欢欢闹闹，你尊我爱，但暗地里却是勾心斗角，你争我夺。就黛玉与宝钗而言，二人在为取得宝玉的爱情而争。虽然宝玉越来越发现黛玉是唯一的知己，宝钗虽也可敬可爱，但却总有一-层隔膜。黛玉也知道宝玉是一心一意地爱着自己。然而，宝钗能把自己对宝玉的爱克制在封建礼法之内，她处处以贤德迎得贾母的欢喜，在人们眼里，她是符合贤惠儿媳的标准的。在僖宗之时，只有那些为皇帝所赏识的封建卫道士才能吃上“红绫饼”，而在这里，也只有像宝钗那样封建礼法的忠实的维护者才能争得宝玉这块“饼”。为什么史湘云会把黛玉所联“争饼”误认为是用俗事呢？这是与贾府的情况有关的，贾府是富贵甲天下之家，对每一样事都极其考究，尤其是对吃更是十分注重、讲究，恰又赶上中秋赏月，贾府的饼当然是值得争吃的，所以湘云不认为这是旧典，怎知“心较比干多一窍”的黛玉用此旧典别有他意。文/文昌读书，图片来源于网络，参考资料：《红楼梦之谜》点个
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