《红楼梦》中的隐写之千问千答（21）
《红楼梦》毕竟是一部小说，按理讲，以什么形式作为开篇都是无可厚非的。但别忘了，它是一部“写实”的小说，并不是属于什么神幻传奇之类。
（女娲伏羲兄妹）那么不禁要问，一部写实小说，为什么又夹带一些神幻情节，而且还以著名的“女娲补天”神话作为开篇呢？
这是为了暗合隐写情节的需要，而不是仅仅依靠故弄玄虚装点门面，制造噱头。
关于这一点，要说起来大概有以下几个方面，值得我们在阅读时的注意，以便大致把握作者意图，更好地理解在其明暗双写之间的互借互用：
1、借“女娲补天”古老神话开篇，是以虚写实，以便把书中的一些情节与当时社会的“现实”之间相隔离，以免对号入座。这是总的策略意识上的安排。
（红楼梦剧照：元春姐姐与宝玉弟弟）2、借“女娲补天”的虚幻，谐音于“女娃补天”的真实，去隐写贾家西府的女娃贾元春宫女升妃，填补妃子的“缺位”，也就是所谓的“续弦补天”，以此完成虚实转换。从这个角度讲，女娲补天就是出于实写的需要。这是明暗双写主线的故事情节上的具体布局。
3、由于元春封妃过程中，贾府存在着依靠北静王以及王子腾等，有“走后门”的舞弊行为，主要因为她原本是贾赦的女儿，身世不纯有辱皇权，从而发生了一系列怪异情节。但由于对宫中的态度不便名言，于是就需要有一个对贾府和宫中两面实际情况都明白的人物出场。这个人选，却是个最特殊的角色，而贾宝玉，由于与元春是姊弟关系，这就与女娲伏羲这对兄妹之间似乎有了那么一丝丝瓜葛。因而用“女娲补天”的开篇作铺垫，就暗中形成了宝玉对元春处境与遭遇来说，既可作为姊弟又可代用夫妻角色的语言来进行两方暗写，以便虽身处天壤之别的两地，也可使其情节叙述连贯。
他的前一角色当然不用讲。后一角色就是所谓的“富贵闲人”“天下第一忙人”“绛洞花主”——在绛红色宫廷大门洞中得了无数的各色繁花之主。而“怡红公子”就是所谓的“遗红公子”，来影射后来元春被休，那是由于元妃事情逐渐暴露被查，最终遣返回娘家，也就是为什么元妃非得把“红香绿玉”改为“怡红快绿（遗红快绿）”，把宝玉在大观园的住所取名为“怡红院”（遗红院）的原因，这也是大观园里就贾宝玉一个人是男生的原因。
（怡红院的牌匾：怡红快绿）4、在第1章回的补天之后剩下的那块无用之石，初看起来是贾宝玉，其实就是贾元春，这才有无班姑蔡女一众女中豪杰贤士之德能的插笔；而无年代可考，正是影射元春身世不纯，有不便为外人道也的尴尬。
5、其中那剩下的一块，本就是“粗蠢”的石头，这就用了谐音“初春”，即暗指假用“元春”。
6、《石头记》之所以又改名为《红楼梦》，其隐写，主要就是因为元妃事件才导致其红楼梦碎，其怪异的点睛之笔就是在第16回，元春封妃时夏太监宣元春“爸爸”贾政入朝，最终却是贾赦等急忙更衣入朝，而那太监既不进屋吃茶，也不负诏捧敕，而只是口头宣旨——有口说无凭，留有以后可以收回口谕，视情随时更改的余地。
——原来，“女娲补天”的隐写，是由于贾元春的生父是贾赦，导致她身世不纯，无资格去宫中升妃“补天”续弦，才有了最后变成被剩下的那块石头，这才是《红楼梦》中一系列怪异的一个大根由，一条大主线，更是开篇便把这个古老神话作为了一个主旨变异的背书素材，去隐写小说背后那些不为人知的隐逸故事。
（普通石头）待发：
《红楼梦》中的隐写之千问千答（22）——
贾宝玉一生下来就衔着的那块通灵宝玉到底为那般？
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlfa/8743.html
