你一、大观园与贾府的伦理秩序差别
贾府的伦理秩序展现是通过“方位喻词”的以东为尊来展现。
大观园的伦理秩序：「里/外」，是保持其浪漫精神的基础。
二、大观园的伦理秩序的混乱是崩溃的前兆
举例：婆子的地位最低，但是逾越了空间界限，导致了屋舍的伦理秩序的松动，某个意义上也动摇了这个所在地的稳定。后续，大观园也陆续面临很多崩溃的征兆，这是其中之一。
1.第58回我们到的地方儿，有你到的一半，还有你一半到不去的呢。
晴雯忙喊：“出去！你让他砸了碗，也轮不到你吹。你什么空儿跑到这里槅子来了？还不出去。”一面又骂小丫头们：“瞎了心的，他不知道，你们也不说给他！”小丫头们都说：“我们撵他，他不出去；说他，他又不信。如今带累我们受气，你可信了？我们到的地方儿，有你到的一半，还有你一半到不去的呢。何况又跑到我们到不去的地方还不算，又去伸手动嘴的了。”一面说，一面推他出去。阶下几个等空盒家伙的婆子见他出来，都笑道：“嫂子也没用镜子照一照，就进去了。”羞的那婆子又恨又气，只得忍耐下去。
2.第52回家里上千的人，你也跑来，我也跑来
那媳妇冷笑道：“我有胆子问他去！他那一件事不是听姑娘们的调停？他纵依了，姑娘们不依，也未必中用。比如方才说话，虽是背地里，姑娘就直叫他的名字。在姑娘们就使得，在我们就成了野人了。”
晴雯听说，一发急红了脸，说道：“我叫了他的名字了，你在老太太跟前告我去，说我撒野，也撵出我去。”麝月忙道：“嫂子，你只管带了人出去，有话再说。......嫂子原也不得在老太太、太太跟前当些体统差事，成年家只在三门外头混，怪不得不知我们里头的规矩。这里不是嫂子久站的，再一会，不用我们说话，就有人来问你了。有什么分证话，且带了他去，你回了林大娘，叫他来找二爷说话。家里上千的人，你也跑来，我也跑来，我们认人问姓，还认不清呢！”说着，便叫小丫头子：“拿了
这种空间秩序的破坏，到后来发生的越来越多。
3.第60回“乱为王”现象
晴雯悄拉袭人说：“别管他们，让他们闹去，看怎么开交！如今乱为王了，什么你也来打，我也来打，都这样起来还了得呢！”
4.最严重的混乱发生在紫菱洲
第73回迎春屋里不能维持尊卑秩序
当时住儿媳妇儿方慌了手脚，遂上来赶着平儿叫：“姑娘坐下，让我说原故请听。”平儿正色道：“姑娘这里说话，也有你我混插口的礼！你但凡知礼，只该在外头伺候。不叫你进不来的地方，几曾有外头的媳妇子们无故到姑娘们房里来的例。”绣桔道：“你不知我们这屋里是没礼的，谁爱来就来。”
所有的浪漫、自由、平等都要有一定的秩序作为基础。
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