《红楼梦》第一回，甄印石梦见一个道士在打盹，然后和道士一起去幻境，在那里看到一副对联:“假若作，真胜假，无原无有”。此联本意是说大观园毕竟是空的，说明红楼梦确实是一个梦，也说明红楼梦这本书大多是虚构的，不够认真。
但是因为流传了几千年，有时候人们忘记了这是小说，就像《三国演义》一样。人们总是把其中的人和事看得很重，忽略了它作为一部文学作品的装逼特征，作者的主观倾向，以及情节安排的需要和选择，以至于有些人总是有偏见。他们不知道里面的大英雄，其实是最虚伪的小人，比如董承。
董成出身不明，父母不明。历史上他只有汉献帝母亲的一个侄子，太后董，汉献帝妃子曹贵人的父亲，董卓女婿牛辅的属下。他处在一个外戚，正当路人，无名之辈，当然，几乎无名之辈的位置。
然而在《三国演义》中，董承却被罗贯中吹成了一个极其忠臣。公元年，韩先帝想回洛阳，李珏勉强同意。后来董承奉冯安吉将军之命护送韩先帝到洛阳，但是返回洛阳的路却没有那么顺利。第一，郭汜造反，想挟持韩先帝为人质，张继与他勾结，丁洋陷入混乱。
然而，董成和杨峰从未放弃。可惜他们遇到郭思的时候，杨峰不是很好。只有董承果断带兵杀出重围，成功击败郭汜，护送韩先帝安全到达安邑县。虽然途中伤亡无数，但郭汜未能成功拿下韩先帝，最终媾和。董承就这样成了大英雄。
《三国演义》也为他安排了“圣旨事件”来处理他的忠诚。公元年，董承开政。他虽然回到了洛阳，但韩先帝夺取政权仍然困难，自上而下被曹操控制。董承想到了团结大家杀曹操。他声称韩先帝在口袋里给了自己一份密诏，然后去游说刘备要伐曹操。刘备不理他，就游说王子夫，成功了。
这两件事在正史里都有提及，而且几乎相同，但三国演义带来了作者的倾向，罗贯中甚至直接写诗赞美董承:密诏传衣，天禁门。当年我被救，但这一天我更感恩。忧国忧民是病，除奸是梦。忠诚古往今来都存在，成败取决于谁。所以大家自然认为董承是在做汉献帝认为的事情，在为汉献帝消灭汉奸，但实际上呢？
完全没有。首先，这只是小官董承的上位手段，因为一开始他只是个小兵，这还是得益于他是董太后的侄子。特别是当时朝廷人才济济，曹操领兵作战。可以说一个人对全家都是最好的。他从哪里出来的？所以只能拼了命，确实被提升为骑将。
第二，杀曹操自始至终都是董承的主意，是他个人的愿望。正史上没有记载韩先帝给过他秘密圣旨，所以“圣旨带衣”是假的；他也没有和汉献帝商量什么。他主动去游说别人，主动和王子夫联手。王子夫被他骗了。
再次，他游说王子夫的说辞，被载入正史，彻底暴露了他的思想和思想。他先是对王子夫说:“吕不韦有了子楚就发财了，现在你我都可以这样了。”表明他必须寻求金钱。然后又说:“你杀曹操成功，就能得到他的雄厚实力。”显示了他作为军人对军事力量的向往。
所以汉献帝只是他上位的一个踏板，一个梯子。他只是在爬梯子。爬梯子的只能看到他头上的珍珠。谁会跪下来亲吻他脚下的板砖？然后他自大，自负，过于自信，愚蠢，过于草率。曹操可能被两个人杀死。刘备还需要诸葛亮、关羽、张飞吗？
果然，没过多久他的事情就被曝光了。公元年，他被曹操杀死，包括那种画册，吴，王子夫和他的女儿曹贵仁都幸免于难。而且曹操和汉献帝的心结也不过如此，东汉岌岌可危，根本没有回旋的余地。所以明末清初的思想家对董承的评价是:以乱入手，不加任何考虑就卖弄思想的人。
有趣的是，再次拒绝加入他们的刘备，突然接到曹操的命令，让他去讨伐袁术，于是中途退兵，意外逃脱。
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