盛唐诗人常建名气并不大，但有一句特别出名，就是“曲径通幽处，禅房花木深。”。其实在诗歌史上，他可是颇为显赫的诗人之一。
常建像说他显赫，有三个原因。
第一，翻开《河岳英灵集》，开篇就是常建的《题破山寺后禅院》，“曲径通幽处，禅房花木深”一句正是取自此诗。
第二，唐玄宗开元十五年，也就是公元年，常建和大诗人王昌龄考中同榜进士。曾做过江苏校尉，因官场不得意，辞官归隐，据说还拉着好朋友刘禹锡，只不过刘禹锡跟他玩了几天，就回去工作了。
第三，诗作入选《全唐诗》《唐诗三百首》等。
盛唐的诗歌写尽了雄、状、奇、丽，独缺一个“幽”字。常建填补了幽字的空白。
我们今天赏析《题破山寺后出院》：
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心，
万籁此俱寂，但余钟磐音。
这首诗是某一个清晨，作者走进寂静的古寺之后，感受到周围的景色，即兴抒写的一篇佳作。
“题”挺考验作者的笔力。作者经过某个地方，心有所感，诗兴大发，随手把感受记录下来，相当于临场发挥。很多诗人都有题写的习惯。例如，崔护的《题都城南庄》，韩愈的《题榴花》，崔颢的题《黄鹤楼》。
据说诗仙李白游黄鹤楼，看到墙壁上有崔颢的诗，哈哈一笑说，我就不在墙壁上题诗了，墙上地方小，崔兄题字太多，也没给我留点地方，真是“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
常建的这首《题破山寺后禅院》，也是在寺院后面某一个禅房的墙壁上题写的。“破山”位于今江苏省常熟市西北的虞山。破山寺始建于南齐，常建作此诗时，已有三百年左右的历史，算是一座古寺。
首联“清晨入古寺，初日照高林”。点名了作者参观游览古寺的时间、天气情况等。读起来简单明了，亲切随意，不由自主跟着作者的脚步踏入寺院。唐朝写寺院诗的并不少见，因为唐朝是佛教文化发展的重要时期。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，说明寺院之多。以“寺”入诗，给人以庄严肃穆的感觉。
初日照高林，仅仅五个字，特别有画面感。一大早，太阳刚刚冒出头，静谧的山林沐浴在晨光之中，古寺掩映在森林深处，寺院遍披霞光，犹如佛光闪闪。“照”这个动词有特别灵动的意味。本来日出之前，山林静默，古寺静默，佛法静默，可是，日光一出来，万道霞光就像佛祖要说法，瞬间直抵万物众生，给众生驱赶心灵的黑暗，让众生的心里升起光明。
颔联“曲径通幽处，禅房花木深。”这一句是这首诗禅意所在。读者跟随诗人的脚步，踏入寺院，没走几步，就看到一条蜿蜒的小径，在路边树木的掩映之下，消失在路的尽头。这小路上，不见一人，平日寺院的师傅们可能会在此练习“经行”，专注于呼吸，慢慢感受当下的每一步，以此修炼平和的心境。
沿着清幽的小路慢慢走去，却发现一处禅房，素朴清雅，门扉紧闭，经声如訇，不知道是哪一位师傅在做早课。禅房周围，野花盛开，十分繁茂，高低错落，姹紫嫣红。因为花木众多，禅房更像是花房。
原来寺院还有这样一个静谧而美妙的所在！
颈联“山光悦鸟性，潭影空人心。”秀丽的山林景色不光是人类喜欢，更是鸟儿的天堂。鸟儿展翅飞翔在大自然的怀抱，它们的翅膀掠过树顶，飞过山巅，从高处俯瞰山林之景，寺院之古，天性得以最大限度的释放。是飞翔的鸟儿成就了美丽的山色，还是美丽的山色成就了自在的鸟儿。
那一潭碧水，如一面明镜，人心的复杂仿佛可以被潭水洗净，洗尽铅华的人心，人性之美才如碧水一般，“善利万物而不争。”
就像杨绛先生说的：“我和谁都不争，和谁争都不屑。”抛开外界的所有束缚，心如静湖，专注于自己喜欢的事，成就不一样的人生，受到很多人的爱戴。
潭水中有湖光山色，有鸟影人心，可是，那些都是虚幻的美景，转瞬即逝。心里“空”了，快乐才会更多。这似乎是告诉我们，人生需要时时刻刻断舍离，留一份“空”，才会多几分自在逍遥。佛家的空性之美，道家的无为之美，全部彰显在这首诗的颈联中。
尾联“万籁此俱寂，但余钟磬音。”鸟鸣、经声都听不见了，万籁俱寂，我也沉浸在自己的内心，那里波平如镜，毫无微澜。
我的心安静了，世界就安静了。我享受这样的安静，也喜欢这样的安静。我不知道自己在哪里，在哪里都不重要，重要的是，这是我一个人的江湖，我在自己的江湖里，安静且自在，我知道自己要什么，也更知道自己不要什么。这就够了。
突然，一个悠远的声音传来，打破了当下的宁静。那是寺院的钟磐之声，这个声音低沉、雄浑、平稳，它可以穿透万物，直抵内心，它可以扩散传播到特别远的地方。它可以惊醒万物，也可以让万物在它浑厚的声音里幡然醒悟。
常建的传世经典作品并不多，这首诗意韵深厚，有王维、孟浩然的田园之风，把在寺院的游记写得如此深邃清寂，境界超远，今日读来，仍有古意在心头回荡。
《红楼梦》第十七回，贾政带着他的幕僚和儿子宝玉，首次参观刚落成的大观园，主要是想考一考宝玉的才华。进入大观园，迎面就是一座假山，贾政让众人命名。
众人所说无一和其意。贾政把目光转向宝玉。宝玉看到假山之上，小路蜿蜒曲折，颇为幽静，想起常见的这首诗说，不如就叫：曲径通幽。贾政的幕僚们大为赞赏，宝玉的才华让贾政十分有面子。
常建几经宦海沉浮，不愿意有违自己的内心，弃官不做，隐居山水，不过是提前过上了”一卷书，一杯茶、一首诗，一份自在人生“的生活。
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