大观园中有一处景观，让贾宝玉想到了梦中的太虚幻境陈能雄/文大观园竣工后，贾政、贾宝玉和一帮清客游赏园林，并为各处景观题匾作对。贾宝玉才思敏捷、观点新颖、文辞清新，题了“有凤来仪”、“杏帘在望”、“蘅芷清芬”等匾额，以及相应的对联，博得了许多人的赞赏。大家走到崇阁巍峨、金碧辉煌的正殿，眼前出现一座玉石牌坊，上面雕有蟠龙，壮观气派。有清客认为此地仙气缭绕，景色优美，应该题写“蓬莱仙境”。贾宝玉看到这个牌坊，似曾相识，好像在某年某月某地见过，又似乎曾在梦中见过，他陷入沉思当中，以致于父亲贾政让他题匾，他都无心思考匾额联句了。贾政知道宝玉今日题了这么多联句，大费神思，也不过于为难他，让他回去好好想想，等明天再题一个好匾额。这个牌坊让贾宝玉觉得眼熟，是因为他曾在梦游太虚幻境时见过，脑海中有印象。脂砚斋点评这个细节时言：“仍归于葫芦一梦之太虚玄境。”这个“葫芦一梦”指的就是住在姑苏葫芦庙旁边的甄士隐，他是个与世无争的乡宦，在家修心养性，梦中偶结仙缘。有一年夏天，甄士隐在书房中睡着，梦见一僧一道在谈神瑛侍者和绛珠仙子之间的奇缘，并说要把一“蠢物”带到警幻仙子那里交割清楚。甄士隐好奇心起，向僧道求来“蠢物”一看，原来是一块“通灵宝玉”，他正要细看美玉上的小字，就被僧人抢了回去。僧道两人快速走过一座书写着“太虚幻境”的大石牌坊，牌坊两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有出有还无。”甄士隐也想走进去，却被梦中的一声霹雳惊醒，看来他还是修行不够，到了仙界门口也不得入。而贾宝玉就要幸运许多了，他是神瑛侍者转世，又有宁国公、荣国公的面子，警幻仙子亲自带着贾宝玉游太虚幻境。当时，贾宝玉正在宁国府的会芳园欣赏梅花，贾府的众女子就是群芳，“会芳园”三字隐含着“会聚贾府群芳”之意，贾宝玉在这样的花园里突然想睡觉，是警幻仙子在暗处给他催眠。贾宝玉在秦可卿的房间里进入梦乡，在梦中他来到一个美丽的仙境，警幻仙姑前来迎接他，说家里预备了香茶、美酒、乐曲，邀请他去品赏。贾宝玉跟随着警幻仙姑经过一座牌石坊，这里正是甄士隐梦中所见的地方，牌坊的外形和对联都是一样的。而大观园正殿的玉石牌坊的外观和太虚幻境的牌坊很相似，是以贾宝玉看到它时就觉得挺眼熟。贾宝玉当时一下子想不起来在哪见过，那么他后来有没有想到梦中所见的“太虚幻境”的牌坊呢？我觉得，贾宝玉事后回想起来了，何以见得呢？我们从园中牌坊上的四个大字就可以猜测出来。贾元春在元宵夜回家省亲，她先去园中游赏，来到一个“琳宫绰约、桂殿巍峨”的地方，看见牌坊上有“天仙宝镜”四个字，这里就是贾宝玉似曾相识的地方。书中描写这个地方是“金门玉户神仙府”，把它描写成是仙女聚集的场所，而贾府的有些女子确实美若天仙，林黛玉则是绛珠仙子转世，一点也不会辱没了“天仙宝境”四个字。太虚幻境是世外仙境，大观园是人间仙境，我想，贾宝玉回想起梦中的仙境，又看到此处恍如梦境，就题了“天仙宝境”四个字，“天仙宝镜”四字就有太虚幻境的仙界奇观投影于镜子里的意思。匾额四字的意思贴合太虚幻境之景，又何以认为这四字就是贾宝玉所题呢？我想，一是贾政曾给贾宝玉布置了一个作业，让他回去想一下牌坊上应该题撰什么字；二是贾政知道贾元春疼爱宝玉，特意选用贾宝玉的题匾和对联，这样子元妃看到了会觉得很欣慰。还有一点非常重要的是，大观园是“小太虚幻境”，除了贾宝玉和金陵十二钗之外，其他俗人不适合把自己的题咏之作刻写在园中。脂砚斋说：“宝玉系诸艳之冠，故大观园对额必得玉兄（贾宝玉）题跋。”贾政的手下是有詹光、单聘仁等一帮精通文墨的清客，那日他们跟随贾政进园子游玩，也作了一些题咏。但他们只不过是打酱油的人，是给贾宝玉作陪衬的，清客们题咏并没有制作成灯匾，亭台轩馆上的灯匾文字都是贾宝玉创作的。有一些贾宝玉拟的匾额文字，贾政、贾元春不怎么满意，贾政也没有请外面的饱学之士题写，而是让林黛玉、贾探春等姐妹一起拟写，如凸碧堂、凹晶馆等名称就是出自林黛玉之手。大观园的名称就是“金陵十二钗”之一的贾元春所赐，整个大观园的匾额对联，要么是绛洞花王贾宝玉拟写，要么就是金陵十二钗帮忙题咏的。从这些方面来看，大观园确确实实是人间翻版的“太虚幻境”，大观园中的女子天生丽质、艳若群芳，它和太虚幻境一样都是纯洁的女儿国，贾宝玉和林黛玉等女子快乐地生活在这里，读书写字，吟诗作画，这是贾宝玉理想的世界。虽然大观园中也有痴女的悲情泪水，也会有丫鬟们的明争暗斗，但它相对于外面的世界而言，是一块平静纯洁的净土！
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszjzl/8731.html
