导语：刘姥姥知恩图报，是个好人，这是毋庸置疑的，在这个人情凉薄，唯利是图的环境中，是刘姥姥保留了人性的光辉和社会的底线。
然而就是这样一个刘姥姥，当初，二进荣国府的时候，却被王夫人用一百两银子“买断了关系”。王夫人托人带给她的原话是：“用这些银子做些买卖，或置办些田地，以后别再投亲靠友的了。”
王夫人的意思很明显，你以后别来了，这些钱，足够你以后自力更生、维护尊严的了。
很多人都认为王夫人势利眼，凉薄无情，但实际上，却根本不是王夫人的错。大家只盯着刘姥姥的“义薄云天”，却忽略了王夫人真金白银的付出，是不对的。一码归一码刘姥姥第二次进荣国府的一些行为，确实有些过分。
也别说王夫人了，换做任何一个人，有这样一门亲戚都会觉得难堪和尴尬。这不是单纯地、穷不穷的事。那么，刘姥姥究竟做了什么令王夫人无地自容的事呢？
1、刘姥姥一路“行乞”，从不曾停止过
实际上，刘姥姥是个彻头彻尾的“机会主义者”，但凡能有机会捞点便宜，她绝对不会放过。当初她跟女婿商量要来荣国府打秋风时，就是这个意思：“要是对方能周济些，大家都有好处，若不能，我也可去见见那候门公府，反正咱也没啥损失。”打着这样的主意，刘姥姥迈出了第一步。
结果是可喜的，她居然被捐赠了二十两银子。刘姥姥茅塞顿开：果然，人家拔根汗毛都比咱们的腰粗啊！无论如何，这门亲戚不能断，既然已经认了亲，那就要持续走动下去。于是乎，刘姥姥就借着“感恩的由头”，第二次来到了荣国府。
实际上，荣国府里啥菜没有？难道人家会稀罕她这点有机蔬菜？那时候，没有农药与化肥，谁家的蔬菜不是浇大粪水长的？乡下的和城里的蔬菜有啥区别啊？这不过是刘姥姥进一步与贾府套关系的一种手段而已。装傻充愣，借着“献穷心”再次寻找机会。
果然，她的机会来了，这也应了那句话：“机会总是会眷顾那些有准备的人。”而刘姥姥早就准备好了。
贾母听说有个乡下的同龄人来了，感到很新鲜，从某种意义上说，刘姥姥的那些菜贾母看不上，但刘姥姥本身却是个不可多见的“野意儿。”贾母对刘姥姥的献菜之心表示感谢。
刘姥姥便笑道：“这是野意儿，不过吃个新鲜。依我们倒想鱼肉吃，只是吃不起。”
原本刘姥姥说完上半句就可以住嘴了，她却偏偏再次“强调”了“我们想吃鱼肉吃不起“。难道是想换点鱼肉回去？
接下来，刘姥姥开始讲故事，讲到雪下抽柴的故事时，没讲完就起火了。贾母嫌不吉利，不让再讲这个故事。但事过之后，宝玉却放心不下那个标致的姑娘，就问刘姥姥后来怎么样了。
刘姥姥就说那姑娘是庙里的一尊像成了精，大伙要平了那庙呢！宝玉就赶紧阻拦。原文如下：
宝玉道：“我们老太太、太太都是善人。最爱修庙塑神的。我明儿做一个疏头，替你化些布施，你就做香头，攒了钱把这庙修盖，再装潢了泥像，每月给你香火钱烧香岂不好？”刘姥姥道：“若这样，我托那小姐的福，也有几个钱使了。”
也就是说，刘姥姥就这样顺水推舟了，并没有设法“平了那座庙”，而是接受了宝玉的“香火钱”，这要不是宝玉暗暗派茗烟实地考察，这笔钱不就“落实到刘姥姥手里”了么？此时的刘姥姥像不像个大忽悠？
2、贪得无厌的刘姥姥见缝插针
不要以为这就完了。刘姥姥但凡得到机会，必然会借题发挥，委婉索要。
贾母陪她游大观园，来到黛玉的住处时，贾母想用软烟罗给黛玉糊窗户。结果，刘姥姥却这样说。原文如下：
刘姥姥觑着眼看个不了，念佛道：“我们想它作衣裳也不能，拿着糊窗子，岂不可惜？”
刘姥姥这话是不是太明显了？跟直接要有啥区别啊？果然，贾母瞬间听出了刘姥姥的意愿。紧接着就许诺给她两匹。
贾母道：“这个做衣服不好看。再找一找，只怕还有青的。若有时，都拿出来，送这刘亲家两匹……”
刘姥姥不仅走着逛着的时候要这要那，即便吃饭时，也是不失时机。原文还有这么一段：
刘姥姥因见那小面果子都玲珑剔透各式各样，便拣了一朵牡丹花样地笑道：“我们乡里最巧的姐儿们拿剪子也不能铰出这么个纸的来。我又爱吃又舍不得吃，包些家去给他们做花样子去倒好。”众人都笑了。贾母笑道：“等你家去时我送你一坛子。你先趁热吃这个罢。”
贾母还真是有求必应的活菩萨，刘姥姥要啥她给啥。一旁的王夫人几乎坐不住了，这毕竟是娘家的亲戚，是扑奔她来的。在婆婆面前各种哭穷，各种花样行乞，让王夫人恨不得找个地缝钻进去。
单纯的穷，不会被人看不起，可是“以穷做资本”来理直气壮地“吃大户”就不对了。
虽然她后来确实也知恩图报地做了些好事，把巧姐从妓院里救出来。但这却并不能掩盖她此时做出的种种令王夫人尴尬万分的行为。因此，王夫人才用一百两银子与刘姥姥彻底买断关系。
将心比心，如果出嫁的你，娘家有这么一位远房亲戚来向你婆家花样行乞，你会喜闻乐见么？
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