大观园是《红楼梦》中贾府为元春探亲而营建的别墅，元春题其园之总名
曰“大观园”，正殿匾额云“顾恩思义”。元宵探亲后，元春命宝玉和诸钗入园寓居。大观园不不过红楼人物行动的艺术舞台，也是做家归纳那时江南园林和帝王苑囿创建出来的园林艺术宝贝。那末，大观园的原形是那里？
《红楼梦》问世两百多年来，人们纷纷推测大观园到底是那里？
1.“南京的随园”说：
这个提法最先是富察明义提议的。他在《题红楼梦》诗题下序文云：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月茂盛之盛。盖其祖宗为江宁织造，其所谓大观园者，即今随园故址。”那时的随园主人袁枚在《随园诗话》中说：“康熙间，曹楝亭（即曹寅）为江宁织造……其孙雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月茂盛之盛。中有大观园者，即余之随园也，明我斋（即明义）读而慕之。”
嘉庆年间的裕瑞在《枣窗闲笔》里说：“闻袁简斋家随园，前属隋家者。隋家即前曹家故址也，约在康熙年间。书中所称大观园，盖假托此园耳。”因曹家任江宁织造几十年，长住金陵，加之曹雪芹的伙伴和随园主人说的如斯惟妙惟肖，于是，此说从乾、嘉年间即最先广为传扬，甚至胡适在《红楼梦验证》仍供认此说。
实践上由明义做俑的这类说法并弗成靠。袁枚《随园诗话》中的话，据验证并非袁枚本人所记，而是善事者照明义的话附会上去的。袁枚本人对于随园的记叙，无一语触及大观园。同时，明义的说法也是张冠李戴。据史料记录，曹家被抄，江宁织造由隋赫德接任，他在给天子汇报抄没曹家财产的奏折衷，未说起花圃。明义以隋赫德曾转卖一座花圃给袁枚，便误觉得系曹家原有之园。
2.“南京织造府西花圃”说
年再建江宁织造府后花圃
此说是美籍华人学者、台湾学者赵冈、翁同文等力主的。他们觉得，大观园有真有假，牢靠部份即荣府的西花圃。亦即后来改建成南京行宫的织造府花圃。荣府在西，大观园在东，因这方位的转变，就使做品中写大观园说起东西南北的方位，常有错向。此说没有甚么史料根据，引证的某些材料，指的却是北京西郊天子的西花圃。于是，多半学者都不赞许这类意见，觉得纯属一种推度。
3.“北京醇王府”说
亦即康熙时大学士明珠别墅自怡园。《红楼梦》问世后，在清朝曾有系写明珠家事的说法，于是，不少人指大观园为自怡园。奉宽《兰墅文存与石头记》说：“故老相传，撰《红楼梦》人为旗籍世家子，书中一概场面，非身历其境不能道只字。……又云，成婚王府园亭装点，与《红楼梦》中大观园，即故大学士明珠府第，今醇亲府。”
今台湾学者亦有赞许此说者，并将明珠长子驰名词人纳兰性德的伙伴陈其年，朱彝尊等在词中写及自怡园的景致，与大观园对质，以解释相等。此说引证了不少材料，但多半是诗词中的描画，没有可托的史料根据，于是支持者少，仅备一说云尔。
4.北京恭王府说
这是驰名红学家周汝昌在《红楼梦新证》重版时提议的看法。吴柳的《(京华那里大观园》赞许此说。他从游玩的角度。把大观园景致与恭王府做一较量，提议不少新奇的题目，若有康熙题字的刻石，园中水源有活水等。
但是，这也不过一种夸姣的设想，经有的学者精致验证，恭王府的前身为清朝乾隆朝大学士和珅的宅第，这在故宫博物院驰名的文物大师单士元师长年写的《恭王府沿革考略》一文里也已取得阐明。对于宅第的开发年头，应是乾隆四十一年（年）。而王府的后花圃则是曹雪芹死后百余年才营建的，是同治、光绪年间赫赫驰名的恭亲王奕訢手中结尾的。至于康熙题有“福”字的刻石，则也许是营建园林时从别处移来的。活水题目则不存在，大观园幽美之处诚然在于有股清泉由墙外引进，而此园实无此水。据大师勘察，园中地基比外表水源高，无奈自流。园中水池之水，系从园中打的深井昼夜车水贯注的。如许，曹雪芹写大观园当然无奈以此做根据了。
华夏艺术硏究院红楼梦硏究所大观园硏究课题独创人顾黎明也不允许此说，他在《从“大观”到“萃锦”》一文中指出，恭亲王的萃锦园范围和开发大多是同治以后才有的，而曹雪芹的《红楼梦》是在乾隆年间写的。恭亲王奕诉本人极有也许即是一个《红楼梦》迷，于是，应当是他效仿大观园开发了本人的邸园，而不是曹雪芹以他的萃锦园做大观园的底本。顾师长此文否认了恭王府说。
恭王府孕育这日如许的范围，主如果在成为恭王府时策划营建的。恭王府的前身是和珅的宅邸，在为和珅府时，本来惟独府邸，尚没有后边的花圃。乾隆年间绘制的京都舆图上，和珅府邸后为民房，目标很明白。据泊头行状学院华文教研室马福强师长验证，这处宅邸的原主人是乾隆的宠臣李侍尧。李侍尧曾经两次因贪纵或失职等缘故获罪当死，又都被乾隆宥免。乾隆四十五年（）李侍尧因贪纵获罪时这处宅邸被收缴，未几即赏赏给和珅，用来改建为固伦和孝公主府。
最新的研讨成绩说明，恭王府寓居地区的格局孕育于乾隆五十四年（），是在和孝公主下嫁和珅之子后，和珅奉旨营建的公主府，并不囊括而今的恭王府花圃部份。同治年间，恭亲王奕訢对这一地区停止厘革时，才将花圃地区归入。
另外，对于大观园，尚有“北京什刹海”说、“南京江宁区江宁镇的花塘”说、“天津西水园”说、“冒辟疆家的后花圃”说等等，也许说，众说纷纷，好似谁说的都有真理。
尚有学者觉得，大观园是曹雪芹创建出来的，没需要去细究它的原形。不过，做家在小说中创建一个园林时，绝不会凭空设想，他必要根据了生计中存在的某个园林的根底因素。
那末，大观园的原形到底是那里？
《新话红楼》的做家张凯庆尚有说法——
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